自分の形（SHAPE)を用いる。
S（Spiritual Gift) 霊的賜物
H（Heart) 心
A(Abilities) 能力
P(Personality) 個性
E(Experience) 経験
昨日、彼が帰ってきて二人でお互いのSHAPEをピックアップした。
自分が知っていること。
自分は知らないけど相手が知っていること。
いろいろ出てきた。
自分で、もしかしてこれ得意かも？とか
これを思うとワクワクするかも？とか思うことも、
相手が言ってくれると、
確認になる。
自分はこれを用いていいんだと。
特に二人語りあったのは、
苦しみの経験が神に用いられるということ。
昔から「同じ苦しみをもった人でないとわからない。」とか
言うけれど、
結構反抗心持ってた。
そんなことないやろって・・・
でも、歳を重ねるにつれ、
確かにそういう人じゃないと届かないことってあるよなって思う。
だからイエスはこの世に来てくれたんだね。
神が人間のかたちをとるなんて考えられない。
でもそうしてくださったから、イエスは最高の理解者なんだ。
神が与えたすべてのものをきちんと知りたい。
感謝してそれを受け取りたい。
そして、用いたい。
神が目的をもって与えたんだから、
それを生かしたい。
それが神にとっても最高の喜びだよね。
S（Spiritual Gift) 霊的賜物
H（Heart) 心
A(Abilities) 能力
P(Personality) 個性
E(Experience) 経験
昨日、彼が帰ってきて二人でお互いのSHAPEをピックアップした。
自分が知っていること。
自分は知らないけど相手が知っていること。
いろいろ出てきた。
自分で、もしかしてこれ得意かも？とか
これを思うとワクワクするかも？とか思うことも、
相手が言ってくれると、
確認になる。
自分はこれを用いていいんだと。
特に二人語りあったのは、
苦しみの経験が神に用いられるということ。
昔から「同じ苦しみをもった人でないとわからない。」とか
言うけれど、
結構反抗心持ってた。
そんなことないやろって・・・
でも、歳を重ねるにつれ、
確かにそういう人じゃないと届かないことってあるよなって思う。
だからイエスはこの世に来てくれたんだね。
神が人間のかたちをとるなんて考えられない。
でもそうしてくださったから、イエスは最高の理解者なんだ。
神が与えたすべてのものをきちんと知りたい。
感謝してそれを受け取りたい。
そして、用いたい。
神が目的をもって与えたんだから、
それを生かしたい。
それが神にとっても最高の喜びだよね。
神が私を造られた。
すべて造られたもの中には
造った者の目的がある。
鉛筆だったら書くためだったり、
ノートなら書かれるため。
いすは座るためだし、
車は人を乗せて移動するため。
すべてすべて目的がある。
この自然界だってそう。
植物も動物も役割があって調和している。
私たち人間にも神の目的がある。
それは仕えるということ。
働きがあるということ。
神は「がらくた」をお造りにならない。
失敗作なんてひとつもない。
神にあってすべて成功した作品。
なぜなら神は神だから。
神の目的に反して生きているのは人間だけかもしれないね。
私は神の目的に沿って歩んでいるだろうか。
私にしかできない何かがある。
私じゃない誰かにしかできない何かがある。
すべてに役割があって、
それを奪うことも、
嫉妬することも間違ってる。
すべてが調和して神の偉大な計画が成されるんだ。
だから今、クリスチャンは手をとりあわなければいけない。
家族のために
友達のために
痛んだ教会のために
そして、この日本の救いために！
最後にそれを達成するために神が与えているもの
SHAPEという頭文字で表されていた。
S（Spiritual Gift) 霊的賜物
H（Heart) 心
A(Abilities) 能力
P(Personality) 個性
E(Experience) 経験
らしい。
これらが明確になった時
もっと自分の役割が見えてくると思う。
すべてをフル活用したい。
後で夫婦でやってみようと思う。
神は与えてくださった働きに
必ず内側から情熱を与えてくださる。
この心に迫る情熱にも神の意図がある。
神の与えた働きを明確にしたい。
すべて造られたもの中には
造った者の目的がある。
鉛筆だったら書くためだったり、
ノートなら書かれるため。
いすは座るためだし、
車は人を乗せて移動するため。
すべてすべて目的がある。
この自然界だってそう。
植物も動物も役割があって調和している。
私たち人間にも神の目的がある。
それは仕えるということ。
働きがあるということ。
神は「がらくた」をお造りにならない。
失敗作なんてひとつもない。
神にあってすべて成功した作品。
なぜなら神は神だから。
神の目的に反して生きているのは人間だけかもしれないね。
私は神の目的に沿って歩んでいるだろうか。
私にしかできない何かがある。
私じゃない誰かにしかできない何かがある。
すべてに役割があって、
それを奪うことも、
嫉妬することも間違ってる。
すべてが調和して神の偉大な計画が成されるんだ。
だから今、クリスチャンは手をとりあわなければいけない。
家族のために
友達のために
痛んだ教会のために
そして、この日本の救いために！
最後にそれを達成するために神が与えているもの
SHAPEという頭文字で表されていた。
S（Spiritual Gift) 霊的賜物
H（Heart) 心
A(Abilities) 能力
P(Personality) 個性
E(Experience) 経験
らしい。
これらが明確になった時
もっと自分の役割が見えてくると思う。
すべてをフル活用したい。
後で夫婦でやってみようと思う。
神は与えてくださった働きに
必ず内側から情熱を与えてくださる。
この心に迫る情熱にも神の意図がある。
神の与えた働きを明確にしたい。
与えられた任務を受け入れる。
すべての人に働きがある。
だから、神は今日も私を生かしてくださる。
神様、私の働きは何ですか？
私の置かれてる場所はどこですか？
あなたが語ってくれないとわかりません。
神様教えてください。
そして、
それを選ぶことができるように助けてください。
すべての人に働きがある。
だから、神は今日も私を生かしてくださる。
神様、私の働きは何ですか？
私の置かれてる場所はどこですか？
あなたが語ってくれないとわかりません。
神様教えてください。
そして、
それを選ぶことができるように助けてください。
成熟には時間がかかる。
果物でも、人間でも、成長していくには時間がかかる。
それがただの成長だけで留まらず、
「成熟」であればなおさら。
しかも、神は永遠の視点を持って私たちを見ておられる。
私がこの世的視点で物事を見たとき、
「神さま、もっと早く・・・してください！」
瞬間的なものを求めたりしてしまう。
でも、神はもっと違うことを私に教えてる。
私がすぐ壊れないように、
たくましくなるために。
子供を育てていると、
毎日の小さいことがとても大切だ。
最初は乳だけを飲み、
ずっと誰かの守りが必要だ。
もう少し大きくなって、少し歩けるようになったら、
怪我をしないか見ていなくてはいけないし、
だからといって、全部世話するんじゃなく、
一人でもできるように、
時間がかかってもさせてあげる。
ひとつひとつゆっくり時間をかけて覚えていく。
私も一緒だ。
大人になった今、自分の中で、
変わらなければいけない部分がある。
偽りの土台の上に立ててしまった価値観がある。
そして、
それを壊す工程から入らなければいけない時がある。
乳飲み子のようにただ吸収するだけじゃなく、
壊す工程から入る私は、
もっと時間がかかるだろう。
でも、私は変わりたい。
たとえどれだけ時間がかかっても、
神に明け渡していく者でいたい。
果物でも、人間でも、成長していくには時間がかかる。
それがただの成長だけで留まらず、
「成熟」であればなおさら。
しかも、神は永遠の視点を持って私たちを見ておられる。
私がこの世的視点で物事を見たとき、
「神さま、もっと早く・・・してください！」
瞬間的なものを求めたりしてしまう。
でも、神はもっと違うことを私に教えてる。
私がすぐ壊れないように、
たくましくなるために。
子供を育てていると、
毎日の小さいことがとても大切だ。
最初は乳だけを飲み、
ずっと誰かの守りが必要だ。
もう少し大きくなって、少し歩けるようになったら、
怪我をしないか見ていなくてはいけないし、
だからといって、全部世話するんじゃなく、
一人でもできるように、
時間がかかってもさせてあげる。
ひとつひとつゆっくり時間をかけて覚えていく。
私も一緒だ。
大人になった今、自分の中で、
変わらなければいけない部分がある。
偽りの土台の上に立ててしまった価値観がある。
そして、
それを壊す工程から入らなければいけない時がある。
乳飲み子のようにただ吸収するだけじゃなく、
壊す工程から入る私は、
もっと時間がかかるだろう。
でも、私は変わりたい。
たとえどれだけ時間がかかっても、
神に明け渡していく者でいたい。
誘惑に打ち勝つ唯一の方法は逃げること。
一番最初に、
浮かび上がった時に
その場から逃げ去ること。
その場に留まって戦おうと思っても、
結局そのことばっかり考えてしまい、
縛られてしまう。
一番簡単で最短の道は、
その場から逃げさる事。
そして後ろを振り向かない。
真の目的に目を向ける。
悪魔は私たちを引きずり落とすことはできない。
できるのは誘惑を持ってくるだけ。
偽りを持ってくるだけ。
ただそれだけ。
そこに留まるかどうかは私たちの問題。
でも、神は私たちに勝手にしろというような非情な方ではない。
神は私たちの弱さをよくご存知だ。
「互いに罪を告白し、祈りあいなさい。癒されるためです。」
といわれる。
ひとりでいるのではなく、
信頼できる信仰の友、心を割って話すことができる場所が必要なんだ。
「ふたりはひとりよりもまさっている。・・・どちらかが倒れるとき、ひとりがその仲間を起こす。倒れても起こす者のいないひとりぼっちの人はかわいそうだ。・・・もしひとりなら、打ち負かされても、ふたりなら立ち向かえる。三つ撚りの糸は簡単には切れない。」（伝道の書4:9〜12）
弱さを正直に言うことが出来る場所。
理解と励ましのある場所。
目的を確認できる場所。
共に前進できる仲間たち・・・。
そんな信仰の友を・・・。
誘惑に打ち勝つことができる人は、その弱さをよく知っている人。
一番最初に、
浮かび上がった時に
その場から逃げ去ること。
その場に留まって戦おうと思っても、
結局そのことばっかり考えてしまい、
縛られてしまう。
一番簡単で最短の道は、
その場から逃げさる事。
そして後ろを振り向かない。
真の目的に目を向ける。
悪魔は私たちを引きずり落とすことはできない。
できるのは誘惑を持ってくるだけ。
偽りを持ってくるだけ。
ただそれだけ。
そこに留まるかどうかは私たちの問題。
でも、神は私たちに勝手にしろというような非情な方ではない。
神は私たちの弱さをよくご存知だ。
「互いに罪を告白し、祈りあいなさい。癒されるためです。」
といわれる。
ひとりでいるのではなく、
信頼できる信仰の友、心を割って話すことができる場所が必要なんだ。
「ふたりはひとりよりもまさっている。・・・どちらかが倒れるとき、ひとりがその仲間を起こす。倒れても起こす者のいないひとりぼっちの人はかわいそうだ。・・・もしひとりなら、打ち負かされても、ふたりなら立ち向かえる。三つ撚りの糸は簡単には切れない。」（伝道の書4:9〜12）
弱さを正直に言うことが出来る場所。
理解と励ましのある場所。
目的を確認できる場所。
共に前進できる仲間たち・・・。
そんな信仰の友を・・・。
誘惑に打ち勝つことができる人は、その弱さをよく知っている人。
誘惑は善を行う機会となる。
初めて聞いた。
誘惑は悪いものばっかりと思ってた。
確かに誘惑は悪魔が持ってくるから悪いものかもしれない。
けど、
「悪に対して善をもって」と聖書に書いている。
誘惑に対して私は善で対処することができるんだ。
つまづきの石は踏み台になりうるんだ。
これはある意味テストかもしれない。
神が許されたテスト。
私が日々の生活の中で小さいことに忠実か、
この誘惑のテストがきてはじめて明らかにされる。
「主は、ご自身が試みを受けられて苦しまれたので、試みられている者たちを助けることができるのです。」（ヘブル2:18）
イエスも試みを受けられて苦しまれたんだ。
誘惑が苦しかったんだ。
それなら、
私も苦しいはずだ。
でもイエスはそれに屈しなかった。
それは天の父を見上げていたから。
自分がどういう者か知っていたから。
そして今、
「試みられてる者を助けることができる」と言われる。
この助けるの原語は『悲鳴を聞いて走りよる。』らしい。
（覚えてないけど、以前聖書の片隅に自分で書いたみたい。）
私が悲鳴をあげたらいいんだ。
悲鳴をあげたらその誘惑は逃げさる。
私が誘惑に負けてたのは、
自分がその誘惑の先の世界に行きたっかったか、
自分は誘惑に負ける者だと諦めていたから。
私は選ぶことができる。
誘惑さえも善を行う機会にすることができる。
新しいことが起こる気がする。
初めて聞いた。
誘惑は悪いものばっかりと思ってた。
確かに誘惑は悪魔が持ってくるから悪いものかもしれない。
けど、
「悪に対して善をもって」と聖書に書いている。
誘惑に対して私は善で対処することができるんだ。
つまづきの石は踏み台になりうるんだ。
これはある意味テストかもしれない。
神が許されたテスト。
私が日々の生活の中で小さいことに忠実か、
この誘惑のテストがきてはじめて明らかにされる。
「主は、ご自身が試みを受けられて苦しまれたので、試みられている者たちを助けることができるのです。」（ヘブル2:18）
イエスも試みを受けられて苦しまれたんだ。
誘惑が苦しかったんだ。
それなら、
私も苦しいはずだ。
でもイエスはそれに屈しなかった。
それは天の父を見上げていたから。
自分がどういう者か知っていたから。
そして今、
「試みられてる者を助けることができる」と言われる。
この助けるの原語は『悲鳴を聞いて走りよる。』らしい。
（覚えてないけど、以前聖書の片隅に自分で書いたみたい。）
私が悲鳴をあげたらいいんだ。
悲鳴をあげたらその誘惑は逃げさる。
私が誘惑に負けてたのは、
自分がその誘惑の先の世界に行きたっかったか、
自分は誘惑に負ける者だと諦めていたから。
私は選ぶことができる。
誘惑さえも善を行う機会にすることができる。
新しいことが起こる気がする。
この世に生きているかぎり、問題はたくさんやってくる。
なぜ、クリスチャンになっても問題があるのか。
クリスチャンになれば楽しいことばっかりではないのか。
聖書にはそう書いてない。
むしろ、聖書にに出てくる人物は
逃亡生活であったり、牢獄に入れられたり、殺されたり・・・。
この世に生きている限り問題は付き物だ。
なぜ神はそれを許されるのか。
問題の中にあって私たちは初めて、神を求める心を見出すのだ。
何もかもうまくいっている時も、神の話はする。
でも、そこに神はいてるのか。
大抵、神を置き去りにして神の話をしているのではないか。
又、聞く耳は持っているのか。
人々に対する思いやりもなく、苦難の中にいる人を無視して、
信仰が弱いとか、高慢な気持ちが少しも入ってないと言えるだろうか。
神は苦難を用いて私を、神の似姿へと変えていく。
私は苦難の中で、神を最も礼拝し頼り助けを求める。
苦難の中が最も神に近い場所ともいえる。
「神を愛する人々、つまり神の目的に従って救われた人々のためには、神がすべてのことを働かせて益としてくださるということです。それは神がご自身に属する人々を前もって知っておられ、御子と同じかたちに彼らを定められたからです。」（ローマ８:28、29）
その目的はキリストの似姿に変えられていくということ。
問題の中で神に焦点をあてるとき、私はキリストの似姿に変えられていく。
それは苦難の中で天の父に従うという美しさ。
苦難の中にあっても、決して人を見捨てず愛しぬかれた美しさ。
私はその似姿へと変えられるという特権を与えられているのだ。
この限られた人生の中で、どれだけの苦難を用いて私は成長することができようか。
苦難から逃げて同じところをグルグルと回りたくはない。
ひとつひとつ受け取って、キリストの似姿に変えられる機会として用いたい。
御言葉をただ読むだけでは何も体験することはできない。
私は現実に生きているのだから、神は聖書を読むこと以上にこの世の状況を用いられる。
私の24時間はこの世の現実なのだから。
御言葉をただの言葉に終わらすのではなくて、
この置かれている生活の中で私が御言葉にたつとき、
その力は発揮され、神を体験することができる。
なぜ、クリスチャンになっても問題があるのか。
クリスチャンになれば楽しいことばっかりではないのか。
聖書にはそう書いてない。
むしろ、聖書にに出てくる人物は
逃亡生活であったり、牢獄に入れられたり、殺されたり・・・。
この世に生きている限り問題は付き物だ。
なぜ神はそれを許されるのか。
問題の中にあって私たちは初めて、神を求める心を見出すのだ。
何もかもうまくいっている時も、神の話はする。
でも、そこに神はいてるのか。
大抵、神を置き去りにして神の話をしているのではないか。
又、聞く耳は持っているのか。
人々に対する思いやりもなく、苦難の中にいる人を無視して、
信仰が弱いとか、高慢な気持ちが少しも入ってないと言えるだろうか。
神は苦難を用いて私を、神の似姿へと変えていく。
私は苦難の中で、神を最も礼拝し頼り助けを求める。
苦難の中が最も神に近い場所ともいえる。
「神を愛する人々、つまり神の目的に従って救われた人々のためには、神がすべてのことを働かせて益としてくださるということです。それは神がご自身に属する人々を前もって知っておられ、御子と同じかたちに彼らを定められたからです。」（ローマ８:28、29）
その目的はキリストの似姿に変えられていくということ。
問題の中で神に焦点をあてるとき、私はキリストの似姿に変えられていく。
それは苦難の中で天の父に従うという美しさ。
苦難の中にあっても、決して人を見捨てず愛しぬかれた美しさ。
私はその似姿へと変えられるという特権を与えられているのだ。
この限られた人生の中で、どれだけの苦難を用いて私は成長することができようか。
苦難から逃げて同じところをグルグルと回りたくはない。
ひとつひとつ受け取って、キリストの似姿に変えられる機会として用いたい。
御言葉をただ読むだけでは何も体験することはできない。
私は現実に生きているのだから、神は聖書を読むこと以上にこの世の状況を用いられる。
私の24時間はこの世の現実なのだから。
御言葉をただの言葉に終わらすのではなくて、
この置かれている生活の中で私が御言葉にたつとき、
その力は発揮され、神を体験することができる。
御言葉を与えられるだけで満足している自分がいてた。
周りの人に、「・・・の御言葉があってな〜！・・・」
興奮してしゃべる。
嬉しくなってしゃべる。
でもその後の自分は？
応答は？
『んで、御言葉与えられてどうなん？』
それに対して何をしてきたん？
・・・
何もしてなかった。
与えられた時は嬉しくて、励まされて、
でも何もしない。
忘れてしまう。
次のメッセージまでの自分のテーマで終わっちゃう。
（それって世間の流行を追っているのと一緒だよね。）
だから、
御言葉が自分を励ますのは知っている。
神様が慰め主であるのは知っている。
でも、
それだけ。
「神に従いたい。」とかいいながら、
自分だけの心だけ満たされたら、
ハイ、終わり。
霊的成長とは、自分の中の偽りを真理に置き換えていくこと。
１、そこには偽りを認めること。
２、変化を許可すること。
そして、
３、今までしてこなかった領域に足を突っ込むこと。
１と２は言葉ではしてきた。
でも３をして初めて本当の成長になる。
３がなければ何の意味も持たないんだ。
私側の決断。
私の一歩踏み出す行為が、新しい道へと繋がっている。
聖霊の助けを信じて、一歩踏み出す。
励ましてくださる聖霊様。
だからできる。
内側に聞こえてくる小さな声に耳を傾けよう。
自分が理解できてもできなくても、私は判断することはしない。
神に私は従うんだ。
周りの人に、「・・・の御言葉があってな〜！・・・」
興奮してしゃべる。
嬉しくなってしゃべる。
でもその後の自分は？
応答は？
『んで、御言葉与えられてどうなん？』
それに対して何をしてきたん？
・・・
何もしてなかった。
与えられた時は嬉しくて、励まされて、
でも何もしない。
忘れてしまう。
次のメッセージまでの自分のテーマで終わっちゃう。
（それって世間の流行を追っているのと一緒だよね。）
だから、
御言葉が自分を励ますのは知っている。
神様が慰め主であるのは知っている。
でも、
それだけ。
「神に従いたい。」とかいいながら、
自分だけの心だけ満たされたら、
ハイ、終わり。
霊的成長とは、自分の中の偽りを真理に置き換えていくこと。
１、そこには偽りを認めること。
２、変化を許可すること。
そして、
３、今までしてこなかった領域に足を突っ込むこと。
１と２は言葉ではしてきた。
でも３をして初めて本当の成長になる。
３がなければ何の意味も持たないんだ。
私側の決断。
私の一歩踏み出す行為が、新しい道へと繋がっている。
聖霊の助けを信じて、一歩踏み出す。
励ましてくださる聖霊様。
だからできる。
内側に聞こえてくる小さな声に耳を傾けよう。
自分が理解できてもできなくても、私は判断することはしない。
神に私は従うんだ。
神側と私側。
イエスが弟子を呼ばれた時、
弟子が応答した。
その後、弟子は偉大な器になっていった。
ただの漁師だったのに。
嫌われ者の取税人だったのに。
世界に影響を与える器へと変えられていった。
それは弟子たちがいつも応答していたから。
一瞬では起こらない。
ひとつひとつの応答。
私が「はい。」と言わないと何も変わらない。
私が「いいですよ。」と許可しないと神は働かれない。
神は私の内側で勝手に働かれるわけじゃない。
私の応答があって初めて、神は共に働かれる。
そう、神は共に働かれる。
神が私に手を差し伸べておられる。
そして私も手を伸ばす。
ひとつになった時、
つながった時、
神が次の段階へと引き上げてくださる。
イエスが弟子を呼ばれた時、
弟子が応答した。
その後、弟子は偉大な器になっていった。
ただの漁師だったのに。
嫌われ者の取税人だったのに。
世界に影響を与える器へと変えられていった。
それは弟子たちがいつも応答していたから。
一瞬では起こらない。
ひとつひとつの応答。
私が「はい。」と言わないと何も変わらない。
私が「いいですよ。」と許可しないと神は働かれない。
神は私の内側で勝手に働かれるわけじゃない。
私の応答があって初めて、神は共に働かれる。
そう、神は共に働かれる。
神が私に手を差し伸べておられる。
そして私も手を伸ばす。
ひとつになった時、
つながった時、
神が次の段階へと引き上げてくださる。
わたしたちはキリストに似る者として造られた。
私の息子を見るとき、誰の子かすぐにわかる。
父親（つまり夫）にそっくりだからだ。
私も私を見るだけでキリストがわかるくらい、
キリストに似る者となりたい。
愛を示せる人になりたい。
恐れることなく、手を差し伸べる人になりたい。
すぐに変わることなんてできないから、
少しずつ、一歩ずつ。
今日朝起きて、「免許の更新に行ったらいい。」
神様に言われた気がしたんだ。
免許の通知がきてなかなか更新に行けなかった。
というのは、生後２ヶ月の息子がいるからだ。
預けることもできず、３時間おきに授乳が必要な息子を
更新手続きに連れていくのには無理がある。
講習２時間も受けなければいけないし、
講習中泣くかもしれない。
写真撮影の時はどうするのか？
いろんな不安要素があってなかなか行けなかった。
でも今日の朝、神様が「今日だよ。」
と言われた気がした。
さっそく準備して、朝ごはん食べて、
息子にもお乳をあげて出発する。
所要時間３時間。
移動も合わせれば約４時間。
神様の守りの中にずっといた気がする。
息子はずっと寝ていた。
安心してぐっすりと、最初から最後までずっと寝ていた。
あ、神様が守ってくれたんだな。
天使が、息子の周りを囲んでたのかもしれない。
特別なことがあったわけじゃないけど、
人が救われたとか証しできるようなことはひとつもないけど、
神の声を聞いて従う、本当に小さな小さな、
暖かいレッスンやった気がする。
私の息子を見るとき、誰の子かすぐにわかる。
父親（つまり夫）にそっくりだからだ。
私も私を見るだけでキリストがわかるくらい、
キリストに似る者となりたい。
愛を示せる人になりたい。
恐れることなく、手を差し伸べる人になりたい。
すぐに変わることなんてできないから、
少しずつ、一歩ずつ。
今日朝起きて、「免許の更新に行ったらいい。」
神様に言われた気がしたんだ。
免許の通知がきてなかなか更新に行けなかった。
というのは、生後２ヶ月の息子がいるからだ。
預けることもできず、３時間おきに授乳が必要な息子を
更新手続きに連れていくのには無理がある。
講習２時間も受けなければいけないし、
講習中泣くかもしれない。
写真撮影の時はどうするのか？
いろんな不安要素があってなかなか行けなかった。
でも今日の朝、神様が「今日だよ。」
と言われた気がした。
さっそく準備して、朝ごはん食べて、
息子にもお乳をあげて出発する。
所要時間３時間。
移動も合わせれば約４時間。
神様の守りの中にずっといた気がする。
息子はずっと寝ていた。
安心してぐっすりと、最初から最後までずっと寝ていた。
あ、神様が守ってくれたんだな。
天使が、息子の周りを囲んでたのかもしれない。
特別なことがあったわけじゃないけど、
人が救われたとか証しできるようなことはひとつもないけど、
神の声を聞いて従う、本当に小さな小さな、
暖かいレッスンやった気がする。
私は教会に対して熱い思いある。
教会に対する約束や、メッセージを聞くと心が熱くなる。
小さい時から教会に通ってて私は教会が大好きだ。
この気持ちは比べるものではないけど、
誰にも負けないんじゃないかと思う時さえある。
でも今、私は教会を変わろうとしている。
大好きだった教会を離れようとしている。
この１年半、何度も自分の心に問いかけ本当に正しいのか考えてきた。
神は教会に対して、私たちの思いを遥かに超えて
希望と愛を持って見ておられる。
私たちが愛する以上に教会を愛しておられる。
「教会は建物じゃなくて、ひとりひとりです。」
何度もこのメッセージを聞いた。
聞いているうちに私は、聖書で言われる教会の約束を、
個人だけのものにしてしまっていた気がする。
神は教会を愛された。
それはイエスを救い主として信じる者たちの集まり。
もちろん神は個人的な神様だ。
でも神はこの集まりを祝福し、特別に愛されるのだ。
教会を通して神の御業が成されていく。
教会を通してこの世に影響を与える。
教会の中に神の性質があり、神がおられるのだ。
私は教会に対して心を尽くしてきただろうか。
たてられた牧師に敬意を払ってきただろうか。
教会の一致の為に私は何ができただろうか。
それでも私たちはもうすぐ教会を変わると思う。
人はそんな私たちに理解を示さないかもしれない。
今もなお、小さい時から行っている教会の牧師にどう言えばいいのかわからない。
ただできるのは、真心をもって誠実をもって、そして神様に聞いて話すだけだ。
私は信じる。
教会に神の偉大な計画があることを。
教会に対する約束や、メッセージを聞くと心が熱くなる。
小さい時から教会に通ってて私は教会が大好きだ。
この気持ちは比べるものではないけど、
誰にも負けないんじゃないかと思う時さえある。
でも今、私は教会を変わろうとしている。
大好きだった教会を離れようとしている。
この１年半、何度も自分の心に問いかけ本当に正しいのか考えてきた。
神は教会に対して、私たちの思いを遥かに超えて
希望と愛を持って見ておられる。
私たちが愛する以上に教会を愛しておられる。
「教会は建物じゃなくて、ひとりひとりです。」
何度もこのメッセージを聞いた。
聞いているうちに私は、聖書で言われる教会の約束を、
個人だけのものにしてしまっていた気がする。
神は教会を愛された。
それはイエスを救い主として信じる者たちの集まり。
もちろん神は個人的な神様だ。
でも神はこの集まりを祝福し、特別に愛されるのだ。
教会を通して神の御業が成されていく。
教会を通してこの世に影響を与える。
教会の中に神の性質があり、神がおられるのだ。
私は教会に対して心を尽くしてきただろうか。
たてられた牧師に敬意を払ってきただろうか。
教会の一致の為に私は何ができただろうか。
それでも私たちはもうすぐ教会を変わると思う。
人はそんな私たちに理解を示さないかもしれない。
今もなお、小さい時から行っている教会の牧師にどう言えばいいのかわからない。
ただできるのは、真心をもって誠実をもって、そして神様に聞いて話すだけだ。
私は信じる。
教会に神の偉大な計画があることを。
「平和を作り出す人は幸いです。彼らは神の子供と呼ばれるからです。」（マタイ5:9）
私の好きな御言葉の一つ。
平和を愛するとは言っていない。
平和的で静かな人とは言っていない。
（平和的って何かわからんけど）
「平和を作り出す人」と言っている。
作り出すとは具体的で、行動が伴うもの。
建設的なもの。
時には壊すものでもあるかもしれない。
イエスは平和を作り出す人だった。
ただ静かに問題を起こさないのではなく、
本当の平和を示すために、あえて問題をとりあげ、
争いを引き出されるときがあった。
いや、むしろ平和をつくるためにいつも争いの中にいた。
人は問題を隠したがる。
問題がないかのように見せかけるの必死。
でも、それは本当の平和じゃない。
平和を作り出すとは、
問題を問題とし、それに立ち向かい対処していく。
人々をかき乱すのが目的ではない。
私たち夫婦が掲げる御言葉のひとつに
「もしあなたがたの互いの間に愛があるなら、それによって、あなたがたがわたしの弟子であることを、すべての人が認めるのです。」（ヨハネ13:35）
お互いの愛が人々への証しになる。
お互いの愛によって、人々はここに神の愛があることを知る。
そのために日々、平和を作り出す人になりたい。
まず夫婦から、そして友達、すべての関係において、
壊れしまっているのならそこに行って修復しよう。
愛は恐れを締め出す。
恐れることなく、積極的に取り組もう。
http://ping.blogmura.com/xmlrpc/otv8t2r4f957
私の好きな御言葉の一つ。
平和を愛するとは言っていない。
平和的で静かな人とは言っていない。
（平和的って何かわからんけど）
「平和を作り出す人」と言っている。
作り出すとは具体的で、行動が伴うもの。
建設的なもの。
時には壊すものでもあるかもしれない。
イエスは平和を作り出す人だった。
ただ静かに問題を起こさないのではなく、
本当の平和を示すために、あえて問題をとりあげ、
争いを引き出されるときがあった。
いや、むしろ平和をつくるためにいつも争いの中にいた。
人は問題を隠したがる。
問題がないかのように見せかけるの必死。
でも、それは本当の平和じゃない。
平和を作り出すとは、
問題を問題とし、それに立ち向かい対処していく。
人々をかき乱すのが目的ではない。
私たち夫婦が掲げる御言葉のひとつに
「もしあなたがたの互いの間に愛があるなら、それによって、あなたがたがわたしの弟子であることを、すべての人が認めるのです。」（ヨハネ13:35）
お互いの愛が人々への証しになる。
お互いの愛によって、人々はここに神の愛があることを知る。
そのために日々、平和を作り出す人になりたい。
まず夫婦から、そして友達、すべての関係において、
壊れしまっているのならそこに行って修復しよう。
愛は恐れを締め出す。
恐れることなく、積極的に取り組もう。
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共同体は献身を必要とします。
真の共同体を築きあげるのには、
神の力と私たちの努力が必要になってくる。
「あなたがたは御霊によって、平和のきずなで結ばれました。
ですから、あらゆる努力をして、そのきずなを保つように努めなさい。」（エペソ4:3）
結び合わすのは神様。
それを保つのは私たちの努力が必要。
出会わすのは神様。
それを深めるには私の意思が関係してくる。
私が行動に移さなければ、深めることはできない。
何もしなければ、
結び合わされたきずなはどこかに隠れてしまうだろう。
私はどんな努力をするのか。
献身が必要。
献身って？
自分を守ることをやめる。
無視することをやめる。
正直な態度で、
言わなければいけないときに言う。
問題を取り繕うことをしない。
誠実でいること。
所かまわず、
自分の言いたいことを言うのではなく、
相手を尊重して、
思慮深く、愛をもって・・・。
そう土台は愛なんだ。
自分ではなく相手を想う愛。
もう、表面だけの関係はいやだ。
気をつかって当たり障りのない会話で終わるのはいやだ。
本当の関係をつくりたい。
本当の友達が欲しい。
共に人生を歩み、
人生を語り合い、
時には戒め、
共に喜び、
こころから励まし、
こころから相手を応援する
そんな関係を築きたい。
真の共同体を築きあげるのには、
神の力と私たちの努力が必要になってくる。
「あなたがたは御霊によって、平和のきずなで結ばれました。
ですから、あらゆる努力をして、そのきずなを保つように努めなさい。」（エペソ4:3）
結び合わすのは神様。
それを保つのは私たちの努力が必要。
出会わすのは神様。
それを深めるには私の意思が関係してくる。
私が行動に移さなければ、深めることはできない。
何もしなければ、
結び合わされたきずなはどこかに隠れてしまうだろう。
私はどんな努力をするのか。
献身が必要。
献身って？
自分を守ることをやめる。
無視することをやめる。
正直な態度で、
言わなければいけないときに言う。
問題を取り繕うことをしない。
誠実でいること。
所かまわず、
自分の言いたいことを言うのではなく、
相手を尊重して、
思慮深く、愛をもって・・・。
そう土台は愛なんだ。
自分ではなく相手を想う愛。
もう、表面だけの関係はいやだ。
気をつかって当たり障りのない会話で終わるのはいやだ。
本当の関係をつくりたい。
本当の友達が欲しい。
共に人生を歩み、
人生を語り合い、
時には戒め、
共に喜び、
こころから励まし、
こころから相手を応援する
そんな関係を築きたい。
神は私たちが交わりをもつことを願っている。
人生は共に分かち合うものとして与えられている。
人生を、
時間を、
共に共有すること・・・。
今日もたれている交わりの内容は、
当たり障りのない日常会話。
軽い挨拶。
食事だけ、お茶だけ。
教会の中にそれが起こっている。
神は本当の交わりを私たちに体験させたい。
「しかし、もし神が光の中におられるように、私たちも光の中を歩んでいるなら、私たちは互いに交わりを保ち、御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめます。もし、罪がないというなら、私たちは自分の欺いており、真理は私たちのうちにありません。」（�汽茱魯�1:7,8）
世の交わりは闇の交わり。
光から隠れようとする。
自分を隠し、
傷を隠し、
すべてがうまく言っていると演じ、
自分をさらけ出す隙間がない。
真の交わりは光の中の交わり。
そこには正直さがあり、
自分の傷を明らかにし、
弱さを認め、
変化と成長があり、
本来、神が造られた自分が明らかになる。
それには人生を共に歩む人が必要なんだ。
純粋に人を考え、
同情し、
理解し、
仕え、
愛し合う。
私はどこに留まるのか？
神が与えている場所はどこなのか？
私は変わりたい・・・。
人生は共に分かち合うものとして与えられている。
人生を、
時間を、
共に共有すること・・・。
今日もたれている交わりの内容は、
当たり障りのない日常会話。
軽い挨拶。
食事だけ、お茶だけ。
教会の中にそれが起こっている。
神は本当の交わりを私たちに体験させたい。
「しかし、もし神が光の中におられるように、私たちも光の中を歩んでいるなら、私たちは互いに交わりを保ち、御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめます。もし、罪がないというなら、私たちは自分の欺いており、真理は私たちのうちにありません。」（�汽茱魯�1:7,8）
世の交わりは闇の交わり。
光から隠れようとする。
自分を隠し、
傷を隠し、
すべてがうまく言っていると演じ、
自分をさらけ出す隙間がない。
真の交わりは光の中の交わり。
そこには正直さがあり、
自分の傷を明らかにし、
弱さを認め、
変化と成長があり、
本来、神が造られた自分が明らかになる。
それには人生を共に歩む人が必要なんだ。
純粋に人を考え、
同情し、
理解し、
仕え、
愛し合う。
私はどこに留まるのか？
神が与えている場所はどこなのか？
私は変わりたい・・・。
教会に属するということ。
聖書には何度も、
共に集まり、共に食事し・・・
互いに愛し合い、互いに励ましあい・・・。
なぜ神は何度も語られるのか。
健全な関係の中で
本来の自分が明らかになっていく。
自分の賜物を発見する。
愛することを知る。
愛されることを知る。
本来人間は一人で成長することはありえない。
この世に生まれた瞬間から、
家族というコミュニティ（時には違う形でも）
に属しているのだ。
その中で学び、養われ、成長していく。
神はご自分の教会を建てあげると言われた。
私の賜物を通して、
周りの人の賜物を通して、
教会を建てあげられる。
自分を教会に差し出していきたい。
神様が建てあげると言われたその教会を、
私は見たい。
聖書には何度も、
共に集まり、共に食事し・・・
互いに愛し合い、互いに励ましあい・・・。
なぜ神は何度も語られるのか。
健全な関係の中で
本来の自分が明らかになっていく。
自分の賜物を発見する。
愛することを知る。
愛されることを知る。
本来人間は一人で成長することはありえない。
この世に生まれた瞬間から、
家族というコミュニティ（時には違う形でも）
に属しているのだ。
その中で学び、養われ、成長していく。
神はご自分の教会を建てあげると言われた。
私の賜物を通して、
周りの人の賜物を通して、
教会を建てあげられる。
自分を教会に差し出していきたい。
神様が建てあげると言われたその教会を、
私は見たい。
神は愛です。
神の似姿に変えられていくとは、
人を愛する者になること。
愛の本質はどれだけ人を考えるかとか、
何か物を贈るかではなく、
私自身を与えているかということ。
私の目が、耳が、注目が、関心が、
そして時間が、
人に注がれているかということ。
夫は私との時間を持ってくれる。
テレビを消し、音楽を流し・・・。
でも時々私は夫に言う。
「ただ腕枕するだけで、私の時間ではない！」と。
途中まではいいのだ。
でも彼の目が、耳が、注目が、関心が、
私になければ、私は彼の腕の中で物に思えてくるのだ。
彼が私のことを想っているのは知っている。
でもその時私は愛を感じないのだ。
愛とはただ思うだけでなく、
目を、
耳を、
注目を、
関心を、
時間を、
相手に注ぐこと。
神は御子を与えるほどにこの世を愛された・・・。
神の似姿に変えられていくとは、
人を愛する者になること。
愛の本質はどれだけ人を考えるかとか、
何か物を贈るかではなく、
私自身を与えているかということ。
私の目が、耳が、注目が、関心が、
そして時間が、
人に注がれているかということ。
夫は私との時間を持ってくれる。
テレビを消し、音楽を流し・・・。
でも時々私は夫に言う。
「ただ腕枕するだけで、私の時間ではない！」と。
途中まではいいのだ。
でも彼の目が、耳が、注目が、関心が、
私になければ、私は彼の腕の中で物に思えてくるのだ。
彼が私のことを想っているのは知っている。
でもその時私は愛を感じないのだ。
愛とはただ思うだけでなく、
目を、
耳を、
注目を、
関心を、
時間を、
相手に注ぐこと。
神は御子を与えるほどにこの世を愛された・・・。
神と私の関係・・・
救われる前は創造主と被造物。
救われた時父と子の関係。
救われた後は友という関係。
神はさまざまな側面から私と関係をもってくださる。
この父と子の関係は、
私がイエスを救い主として受け入れた時から始まる関係。
「変わることのない神のご計画とは、イエス・キリストを通してわたしたちをご自分のもとに引き寄せ、私たちを神の家族の一員とするために養子として迎え入れてくださるというものでした。」（エペソ1:5）
時々教会にクリスチャンでない友達がくる。
どれだけそこで仲良くなっても、
教会の雰囲気に打ち解けても、
イエスを知らなかったら、
伝えなかったら、
神の国に入ることはできないんだ。
イエスを通してでなければ決して神の国に入ることはできない。
救われる前は創造主と被造物。
救われた時父と子の関係。
救われた後は友という関係。
神はさまざまな側面から私と関係をもってくださる。
この父と子の関係は、
私がイエスを救い主として受け入れた時から始まる関係。
「変わることのない神のご計画とは、イエス・キリストを通してわたしたちをご自分のもとに引き寄せ、私たちを神の家族の一員とするために養子として迎え入れてくださるというものでした。」（エペソ1:5）
時々教会にクリスチャンでない友達がくる。
どれだけそこで仲良くなっても、
教会の雰囲気に打ち解けても、
イエスを知らなかったら、
伝えなかったら、
神の国に入ることはできないんだ。
イエスを通してでなければ決して神の国に入ることはできない。
感情に左右されない信仰を持つために、
神はその御顔を隠される。
夫婦も一緒だ。
もし、感情に左右されるならば、
その先にある愛の深みに入ることはない。
感情ではない信仰。
神は良いお方であるという信仰。
神は味方であるという信仰。
神は約束を守られるという信仰。
子供が自転車に乗るための練習を思い出す。
後ろで親が持っていてくれると信じてペダルを踏む。
親はその子供の成長に伴い、手を離す。
子供は倒れたり、怪我をしたり、
「何で離すの？！」と親に怒ったり、
「自分には乗れない。」と諦めたり、
でも、やがてその子供は自転車に乗ることができる。
親は子供が乗れることを知っている。
その方法を知っている。
こういった訓練によって親と子供信頼関係が壊されることはない。
前にも増して築かれ、得るものがある。
この例えがあっているかはわからないけど・・・。
でも、神が遠く感じられる時、
私は神を礼拝することができるだろうか。
ダビデもヨブも感情を神に吐き出した。
私も神に吐き出す者でいたい。
嘘の感情ではなくて、
神に信頼するからこそ、
神に期待するからこそ、
決して諦めずに、
神にそれを吐き出す者でいたい。
神から離れることを選びたくない。
揺らぐことがないように
神がしてくださったこと思い返そう。
「わがたましいよ。主をほめたたえよ。主の良くしてくださったことを何一つ忘れるな。」（詩篇103:2）
神はその御顔を隠される。
夫婦も一緒だ。
もし、感情に左右されるならば、
その先にある愛の深みに入ることはない。
感情ではない信仰。
神は良いお方であるという信仰。
神は味方であるという信仰。
神は約束を守られるという信仰。
子供が自転車に乗るための練習を思い出す。
後ろで親が持っていてくれると信じてペダルを踏む。
親はその子供の成長に伴い、手を離す。
子供は倒れたり、怪我をしたり、
「何で離すの？！」と親に怒ったり、
「自分には乗れない。」と諦めたり、
でも、やがてその子供は自転車に乗ることができる。
親は子供が乗れることを知っている。
その方法を知っている。
こういった訓練によって親と子供信頼関係が壊されることはない。
前にも増して築かれ、得るものがある。
この例えがあっているかはわからないけど・・・。
でも、神が遠く感じられる時、
私は神を礼拝することができるだろうか。
ダビデもヨブも感情を神に吐き出した。
私も神に吐き出す者でいたい。
嘘の感情ではなくて、
神に信頼するからこそ、
神に期待するからこそ、
決して諦めずに、
神にそれを吐き出す者でいたい。
神から離れることを選びたくない。
揺らぐことがないように
神がしてくださったこと思い返そう。
「わがたましいよ。主をほめたたえよ。主の良くしてくださったことを何一つ忘れるな。」（詩篇103:2）
本当の礼拝とは、日曜日に教会で行われるだけじゃない。
賛美を通してだけじゃない。
ひとつも欠けることなく、
私の心、思い、知性、力すべてを神に捧げるとき、
それは生きた供え物となって、
礼拝となる。
礼拝とは音楽を遥かに超えるもの。
この音楽は力のひとつに入るかもしれない。
音楽が私の神に対する愛の表現であれば、礼拝となる。
でももし愛がなければ、ただの音楽になるだけだ。
「・・・愛がなければやかましいどらや、うるさいシンバルと同じです。」（�汽灰螢鵐�13:1）
賛美が素晴らしいのは、賛美が人を動かすのは、
神への愛がそこにあるからだ。
繰り返し「あがめます」と歌う時、
私の心はどこにあるのかチェックしよう。
自己陶酔に入っていないか。
自分ではなく神に焦点をあてる。
自分の感情ではなく神に焦点をあてる時、
今までなかった感情が私の中に溢れてくる。
今日の教会は神への焦点をずらすであろうものがなんと多いことだろう。
一段高い舞台。
フルバンド。
前に立つ人々。
これを批判するわけではないけれど、
このすべてが神に捧げる愛の表現、
生きた供え物となれば、
なんと素晴らしい、かぐわしい香りとなることだろう。
賛美を通してだけじゃない。
ひとつも欠けることなく、
私の心、思い、知性、力すべてを神に捧げるとき、
それは生きた供え物となって、
礼拝となる。
礼拝とは音楽を遥かに超えるもの。
この音楽は力のひとつに入るかもしれない。
音楽が私の神に対する愛の表現であれば、礼拝となる。
でももし愛がなければ、ただの音楽になるだけだ。
「・・・愛がなければやかましいどらや、うるさいシンバルと同じです。」（�汽灰螢鵐�13:1）
賛美が素晴らしいのは、賛美が人を動かすのは、
神への愛がそこにあるからだ。
繰り返し「あがめます」と歌う時、
私の心はどこにあるのかチェックしよう。
自己陶酔に入っていないか。
自分ではなく神に焦点をあてる。
自分の感情ではなく神に焦点をあてる時、
今までなかった感情が私の中に溢れてくる。
今日の教会は神への焦点をずらすであろうものがなんと多いことだろう。
一段高い舞台。
フルバンド。
前に立つ人々。
これを批判するわけではないけれど、
このすべてが神に捧げる愛の表現、
生きた供え物となれば、
なんと素晴らしい、かぐわしい香りとなることだろう。
友情を育むには意思が必要。
神と友情を育む気なら、
神に私の思いを伝え、
感じたこと、
願っていること、
起こったことを伝える。
友情。そこに努力が必要。
何もせず、友情を育む努力をしなければ次第にそれは薄れていくだろう。
そしてその友人はいつの間にか遠い存在になってしまう。
そして、それは一方的なものではなく両方の意思が必要。
もっと行動的に、
もっと積極的に、
その友情を深める努力をするのであれば、
神との友情は益々深まっていき、
共に夢を共有し、
心を共有することができる。
「神に近づきなさい。そうすれば、神もあなたがたに近づいてくださるのです。」（ヤコブ4：8）
神と友情を育む気なら、
神に私の思いを伝え、
感じたこと、
願っていること、
起こったことを伝える。
友情。そこに努力が必要。
何もせず、友情を育む努力をしなければ次第にそれは薄れていくだろう。
そしてその友人はいつの間にか遠い存在になってしまう。
そして、それは一方的なものではなく両方の意思が必要。
もっと行動的に、
もっと積極的に、
その友情を深める努力をするのであれば、
神との友情は益々深まっていき、
共に夢を共有し、
心を共有することができる。
「神に近づきなさい。そうすれば、神もあなたがたに近づいてくださるのです。」（ヤコブ4：8）
驚くべきことに神は私を友として見て下さる。
友とは・・・同じレベルで悲しみを分かち合い、
喜びを分かち合い、
意見を投げあうことができる。
神は私にとって、
絶対的な主であり、
創造主であり、
天の父でもある。
これは私が認めても認めなくても変わることのない事実。
でも、友という関係はお互いの意思が必要。
片方が「友」と認めなかったら、その関係は築けない。
神は私を「友」として招いてくださっている。
そして、「友」とは・・・
秘密を分かち合う。
毎日聖書を読み、御言葉を思い巡らし、心に留めるなら、
神はその秘密を明らかにされるだろう。
日曜日メッセージを聞いて、
毎日聖書を開いて、
どれだけのことが、私の心に残っているのか。
忘れることがないように、もう一度思い返してみよう。
そこにまだ今は見えない、神の秘密のメッセージがあるかもしれない。
友とは・・・同じレベルで悲しみを分かち合い、
喜びを分かち合い、
意見を投げあうことができる。
神は私にとって、
絶対的な主であり、
創造主であり、
天の父でもある。
これは私が認めても認めなくても変わることのない事実。
でも、友という関係はお互いの意思が必要。
片方が「友」と認めなかったら、その関係は築けない。
神は私を「友」として招いてくださっている。
そして、「友」とは・・・
秘密を分かち合う。
毎日聖書を読み、御言葉を思い巡らし、心に留めるなら、
神はその秘密を明らかにされるだろう。
日曜日メッセージを聞いて、
毎日聖書を開いて、
どれだけのことが、私の心に残っているのか。
忘れることがないように、もう一度思い返してみよう。
そこにまだ今は見えない、神の秘密のメッセージがあるかもしれない。
礼拝とは降伏することである。
降伏というとなんだか言葉がきついけど、
神に全てを明け渡すこと。
それは神に絶対的な信頼をおくこと。
80パーセントでも90パーセントでもない。
100パーセント完全に明け渡すこと。
私には造られた意図がある。
その意図に従って生きる時、
私には平安があり、
自由があり、
神の力を体験することが出来る。
その意図と外れて生きようとするから、
心に焦りがあり、
嫉妬があり、
神の力を体験できずに敗北感に溢れた人生を歩むことになる。
私以上に私を知っておられる方に、
私を目的を持って造られた方に、
私は信頼したい。
神はご自分の計画の為に人を招集する。
私の全てを知っている神が、
私が適任だ思っても、
もしも明け渡すことをしないなら、
その働きに参加することはできないだろう。
違う方法で、違う人で、
神の働きが成されるだろう。
神に明け渡す時、
変えなければいけないところを変えなければいけない痛み。
自分の思い描いていたものを捧げる犠牲。
でも、
本来あるべき姿に私は変えれていく。
その先に神の平安、喜び、楽しみがある。
幾倍にも増して働かれる神を知る。
そこには私の決断が必要だ。
私が礼拝者でいるのかどうか・・・。
降伏というとなんだか言葉がきついけど、
神に全てを明け渡すこと。
それは神に絶対的な信頼をおくこと。
80パーセントでも90パーセントでもない。
100パーセント完全に明け渡すこと。
私には造られた意図がある。
その意図に従って生きる時、
私には平安があり、
自由があり、
神の力を体験することが出来る。
その意図と外れて生きようとするから、
心に焦りがあり、
嫉妬があり、
神の力を体験できずに敗北感に溢れた人生を歩むことになる。
私以上に私を知っておられる方に、
私を目的を持って造られた方に、
私は信頼したい。
神はご自分の計画の為に人を招集する。
私の全てを知っている神が、
私が適任だ思っても、
もしも明け渡すことをしないなら、
その働きに参加することはできないだろう。
違う方法で、違う人で、
神の働きが成されるだろう。
神に明け渡す時、
変えなければいけないところを変えなければいけない痛み。
自分の思い描いていたものを捧げる犠牲。
でも、
本来あるべき姿に私は変えれていく。
その先に神の平安、喜び、楽しみがある。
幾倍にも増して働かれる神を知る。
そこには私の決断が必要だ。
私が礼拝者でいるのかどうか・・・。
神が私にひとつのいのちをくださった。
私は彼を愛している。
彼が私を認識していなくても、私は彼を愛している。
これから先、
彼が私に反抗しても、
私の元から離れていっても
何をしても、
彼への愛が消えることはないだろう。
何よりも喜びなのは、
彼が私の元で充分に育ち、
彼が与えられている能力を発揮し、
いきいきとその道を歩いていくことだ。
怪我もするだろう。
失敗もするだろう。
でも彼がその道を心から楽しんで歩むことが
私の喜びとなる。
私は彼の一番の味方であり、
誰よりも最善を願っている。
でも、
彼がその道をそれてしまったら悲しい。
自分の能力を見出せず、失望していたら悲しい。
愛されていることを忘れて、自分はひとりだと思っていたら悲しい。
私がいる。私に聞いたらいい。私の元に帰ってきたらいい。
いつでも、私は待っている。
私が守る。
私の元で力を得たらいい。
彼の存在が私にとってかけがえのない尊いいのちであることを、
彼がどれだけ愛されているかを
もう一度知って欲しい。
神の愛は変わらない。
神は喜ばれる方だ。
そして悲しまれる方なんだ。
私は神の微笑みを見たい。
私は彼を愛している。
彼が私を認識していなくても、私は彼を愛している。
これから先、
彼が私に反抗しても、
私の元から離れていっても
何をしても、
彼への愛が消えることはないだろう。
何よりも喜びなのは、
彼が私の元で充分に育ち、
彼が与えられている能力を発揮し、
いきいきとその道を歩いていくことだ。
怪我もするだろう。
失敗もするだろう。
でも彼がその道を心から楽しんで歩むことが
私の喜びとなる。
私は彼の一番の味方であり、
誰よりも最善を願っている。
でも、
彼がその道をそれてしまったら悲しい。
自分の能力を見出せず、失望していたら悲しい。
愛されていることを忘れて、自分はひとりだと思っていたら悲しい。
私がいる。私に聞いたらいい。私の元に帰ってきたらいい。
いつでも、私は待っている。
私が守る。
私の元で力を得たらいい。
彼の存在が私にとってかけがえのない尊いいのちであることを、
彼がどれだけ愛されているかを
もう一度知って欲しい。
神の愛は変わらない。
神は喜ばれる方だ。
そして悲しまれる方なんだ。
私は神の微笑みを見たい。
神が私を造ることを喜ばれたので、私は今存在する。
私の創造の初めに、神の喜びがあった。
私は何度祈ったことだろう。
「あなたの喜びになりたい。」と。
まるで喜びがないかのように。
まるで失敗作かのように。
「礼拝」
霊とまことによる礼拝と聖書は言う。
本当は音楽なんていらない。
声なんていらない。
大切なのは私の捧げる心。
音楽も声も、私の神に捧げる表現でしかないんだ。
礼拝とは、音楽を遥かに超えたもの。
すべての領域の中で、生活の中で、そして教会の外で、
私が神に捧げる心を持つとき、それは「礼拝」となる。
かぐわしい香りとなって神に届いていく。
私の創造の初めに、神の喜びがあった。
私は何度祈ったことだろう。
「あなたの喜びになりたい。」と。
まるで喜びがないかのように。
まるで失敗作かのように。
「礼拝」
霊とまことによる礼拝と聖書は言う。
本当は音楽なんていらない。
声なんていらない。
大切なのは私の捧げる心。
音楽も声も、私の神に捧げる表現でしかないんだ。
礼拝とは、音楽を遥かに超えたもの。
すべての領域の中で、生活の中で、そして教会の外で、
私が神に捧げる心を持つとき、それは「礼拝」となる。
かぐわしい香りとなって神に届いていく。
すべてのものは神によって創造された。
創造物は皆、神の栄光を現している。
空も海も花も鳥も。
その栄光を現さなかったもの、
それは、堕落した天使（悪魔）と私たち人間。
神の栄光が先か、私たちが先かではなく、
私たちが神の目的に従い歩むのと同時に、神の栄光は現される。
どれだけの人がその目的に従い、神の栄光を現しているのだろう。
私は創造主によって造られた。
周りの人も創造主によって造られた。
全ては創造主によって、その栄光を現すために造られた。
それなら私は神のもとに帰ろう。
私という人間を知るために。
私は生きる目的をもっとリアルに知りたい。
誰かが選ばれ、誰かが選ばれていないのではなく、
全ては神によって造られ、その目的があるんだ。
私はただ、神のもとに帰ればいい。
創造物は皆、神の栄光を現している。
空も海も花も鳥も。
その栄光を現さなかったもの、
それは、堕落した天使（悪魔）と私たち人間。
神の栄光が先か、私たちが先かではなく、
私たちが神の目的に従い歩むのと同時に、神の栄光は現される。
どれだけの人がその目的に従い、神の栄光を現しているのだろう。
私は創造主によって造られた。
周りの人も創造主によって造られた。
全ては創造主によって、その栄光を現すために造られた。
それなら私は神のもとに帰ろう。
私という人間を知るために。
私は生きる目的をもっとリアルに知りたい。
誰かが選ばれ、誰かが選ばれていないのではなく、
全ては神によって造られ、その目的があるんだ。
私はただ、神のもとに帰ればいい。
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