聖書に書いてある
「互いに愛し合い・・・互いに祈りあい・・・」
この「互い・・・」という言葉、
新約聖書の中で50回以上出てくるらしい。
でも、私たちの苦悩は、
この聖書に出てくる「互いに・・・」が、
なかなか出来ない。
今まで、不思議で不思議でたまらなかった。
しようと思うのに出来ない、何かが邪魔をする。
でも、今回気付いたんだ。
この「互いに・・・」は、
究極的な『相互依存』なのかもしれないと。
（「相互依存」については４月28日の記事、「相互依存」と「共依存」）
私たちはまず、私たちを造られた神様に繋がって、
自分（相手）はいかに神様に愛されているのか、
他に見ることのない唯一の存在で、
大切にされるべき存在で、
たくさんの可能性と賜物が与えられている事を知らなければいけない。
この「共依存」ばかりの世界の中で、
私の内にも「共依存」の性質があることも認め、
神さまに益々繋がって、本当の価値を知って、
互いに・・・の世界に生きたいと思った。
それが本当の意味でできるのは、
真の価値を知った者にしかできない。
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「互いに愛し合い・・・互いに祈りあい・・・」
この「互い・・・」という言葉、
新約聖書の中で50回以上出てくるらしい。
でも、私たちの苦悩は、
この聖書に出てくる「互いに・・・」が、
なかなか出来ない。
今まで、不思議で不思議でたまらなかった。
しようと思うのに出来ない、何かが邪魔をする。
でも、今回気付いたんだ。
この「互いに・・・」は、
究極的な『相互依存』なのかもしれないと。
（「相互依存」については４月28日の記事、「相互依存」と「共依存」）
私たちはまず、私たちを造られた神様に繋がって、
自分（相手）はいかに神様に愛されているのか、
他に見ることのない唯一の存在で、
大切にされるべき存在で、
たくさんの可能性と賜物が与えられている事を知らなければいけない。
この「共依存」ばかりの世界の中で、
私の内にも「共依存」の性質があることも認め、
神さまに益々繋がって、本当の価値を知って、
互いに・・・の世界に生きたいと思った。
それが本当の意味でできるのは、
真の価値を知った者にしかできない。
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境界線、それは自分のものとそうでないものを明らかにすること。
昨日の学びでは、
『相互依存』と『共依存』について学んだ。
『相互依存』とは、自分の責任を持って、他と関係を持つこと。
『共依存』とは、自分の責任を持たないで、他と関係を持つこと。
一言、「依存」と聞くと、不健康のように聞こえる。
でも、本来人間は依存しないといきていけない。
「依存」とは、人に頼るということ。
当たり前だけど、人に頼ってない人なんていてないよね。
人は依存しないと生きていけないんだ。
だから、「依存」って言っても、
全部が全部悪いものじゃないよ。
でもその依存とはどういうものなのかが大切。
健康的な依存・・・
それが『相互依存』。
お互いがお互いの責任を果たして共に生きていく。
夫婦関係で言うとわかりやすいかもしれない。
お互いが、『夫』として『妻』として責任を果たし生きていく。
それは50パーゼントずつの責任じゃなく、
100パーセントずつの責任。
『夫』として100パーセント。
『妻』として100パーセント。
（ここでいう100パーセントは完璧な仕事、ノルマ的なものではない。）
「一人で幸せになれない人が、二人になっても幸せにはなれない。」って
学びの中でも言ってたけど、そういうことなんだ。
一人の責任を果たす時、初めてお互いの心が満ち足りて、
二人の関係が健全なものになる。
で！『共依存』
これは、自分の責任を果たさないで、人と関係を持つこと。
例えば、親子関係で言うと、
子供が責任を取らなければいけない部分に、
親が代わりに子供の責任を取ってしまう。
何か、子供が悪いことをした時、
親がすべてその尻拭いをする。
子供は謝らないで、親だけが謝りにいく。
先生がひとつの例を言ってくれたのは、
ある親子の話。
罪を犯した息子が警察につかまったとき、
母親は毎回保釈金を払って、息子を解放してもらってたんだ。
だけど、何度も同じ事を繰り返す息子。
あるとき、母親は決心した。
保釈金を払わないで、息子が刑務所でその刑罰を負ってくるということを。
母親はかなりの決意がいったと思うよ。
もしかして、そのことに腹をたてた息子は母親の元に一生戻ってこないかもしれない。
母親を恨むかもしれない。
でも結果は違った。
彼は刑務所の中で、時間はかかったけど自分の罪と向き合った。
そして、その期間を終え帰ってきた息子は母親に言ったんだ。
「お母さん。あの時保釈金を払わないでいてくれてありがとう。」
（彼はしっかりと責任を果たし、刑務所の中で神様にも会ったんだ）
その心は以前とはまったく違っただろうね。
母親が保釈金を払ってたとき、彼は親の愛なんて感じてなかったと思うよ。
『共依存』とは、自分の自尊心、自己価値が低いため、
相手の問題に深く関わってその自己価値を見出そうとする。
そして、関わりすぎてそこに問題が生じてくる。
でも、提供してる側は自分がこんなにも献身してるのに！と
自分の非を認めない。
でも、それを（無意識に）選んでいるのはその人自身なんだ。
男女関係も、親子関係もこの『共依存』ってよくあるよね。
そこら中に転がってる話。
責任を取りすぎる側も、取ってもらう側にも『共依存』は存在する。
それって、何を生み出すのかな。
10年後、20年後、何が残ってるのかな。
自分は今までの『共依存』の中で得るものはあったのかな。
『相互依存』と『共依存』
「境界線」を学ぶ中で、とても大切なことを学んだ気がする。
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昨日の学びでは、
『相互依存』と『共依存』について学んだ。
『相互依存』とは、自分の責任を持って、他と関係を持つこと。
『共依存』とは、自分の責任を持たないで、他と関係を持つこと。
一言、「依存」と聞くと、不健康のように聞こえる。
でも、本来人間は依存しないといきていけない。
「依存」とは、人に頼るということ。
当たり前だけど、人に頼ってない人なんていてないよね。
人は依存しないと生きていけないんだ。
だから、「依存」って言っても、
全部が全部悪いものじゃないよ。
でもその依存とはどういうものなのかが大切。
健康的な依存・・・
それが『相互依存』。
お互いがお互いの責任を果たして共に生きていく。
夫婦関係で言うとわかりやすいかもしれない。
お互いが、『夫』として『妻』として責任を果たし生きていく。
それは50パーゼントずつの責任じゃなく、
100パーセントずつの責任。
『夫』として100パーセント。
『妻』として100パーセント。
（ここでいう100パーセントは完璧な仕事、ノルマ的なものではない。）
「一人で幸せになれない人が、二人になっても幸せにはなれない。」って
学びの中でも言ってたけど、そういうことなんだ。
一人の責任を果たす時、初めてお互いの心が満ち足りて、
二人の関係が健全なものになる。
で！『共依存』
これは、自分の責任を果たさないで、人と関係を持つこと。
例えば、親子関係で言うと、
子供が責任を取らなければいけない部分に、
親が代わりに子供の責任を取ってしまう。
何か、子供が悪いことをした時、
親がすべてその尻拭いをする。
子供は謝らないで、親だけが謝りにいく。
先生がひとつの例を言ってくれたのは、
ある親子の話。
罪を犯した息子が警察につかまったとき、
母親は毎回保釈金を払って、息子を解放してもらってたんだ。
だけど、何度も同じ事を繰り返す息子。
あるとき、母親は決心した。
保釈金を払わないで、息子が刑務所でその刑罰を負ってくるということを。
母親はかなりの決意がいったと思うよ。
もしかして、そのことに腹をたてた息子は母親の元に一生戻ってこないかもしれない。
母親を恨むかもしれない。
でも結果は違った。
彼は刑務所の中で、時間はかかったけど自分の罪と向き合った。
そして、その期間を終え帰ってきた息子は母親に言ったんだ。
「お母さん。あの時保釈金を払わないでいてくれてありがとう。」
（彼はしっかりと責任を果たし、刑務所の中で神様にも会ったんだ）
その心は以前とはまったく違っただろうね。
母親が保釈金を払ってたとき、彼は親の愛なんて感じてなかったと思うよ。
『共依存』とは、自分の自尊心、自己価値が低いため、
相手の問題に深く関わってその自己価値を見出そうとする。
そして、関わりすぎてそこに問題が生じてくる。
でも、提供してる側は自分がこんなにも献身してるのに！と
自分の非を認めない。
でも、それを（無意識に）選んでいるのはその人自身なんだ。
男女関係も、親子関係もこの『共依存』ってよくあるよね。
そこら中に転がってる話。
責任を取りすぎる側も、取ってもらう側にも『共依存』は存在する。
それって、何を生み出すのかな。
10年後、20年後、何が残ってるのかな。
自分は今までの『共依存』の中で得るものはあったのかな。
『相互依存』と『共依存』
「境界線」を学ぶ中で、とても大切なことを学んだ気がする。
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友達から賛美が送られてきた。
「Happy Day」
流しながら、昼ごはんを作る。
今日の昼ご飯はニラ玉。
卵を入れてかき混ぜる。
「ＯＨ！ＨＡＰＰＹ ＤＡＹ〜！ ＨＡＰＰＹ ＤＡＹ〜！」
次第にテンションがあがってくる↑
フライパンの中で卵が踊りまくる。
菜ばしで混ぜる！混ぜる！
えりんぎの手が止まらない。
スクランブル！スクランブル！！
どこまでもスクランブル！
焦げるから、頑張ってテンションを押さえひとまず皿に。
でも、喜びがはちきれそうだっ。
心が爆発しそうな感じ。
もう一品はこれまた大好きな納豆。
賛美の心が止まらない。
えりんぎの手も止まらない。
どんだけ〜〜〜〜〜〜☆
喜びと共に混ぜまくった納豆。
そのネバリは天にまで？？
ハァ。
食事した気にならんけど、賛美には不思議な力があるね。笑
賛美の中に喜びがあります！
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卵を入れてかき混ぜる。
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フライパンの中で卵が踊りまくる。
菜ばしで混ぜる！混ぜる！
えりんぎの手が止まらない。
スクランブル！スクランブル！！
どこまでもスクランブル！
焦げるから、頑張ってテンションを押さえひとまず皿に。
でも、喜びがはちきれそうだっ。
心が爆発しそうな感じ。
もう一品はこれまた大好きな納豆。
賛美の心が止まらない。
えりんぎの手も止まらない。
どんだけ〜〜〜〜〜〜☆
喜びと共に混ぜまくった納豆。
そのネバリは天にまで？？
ハァ。
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何人かのブログで「神様からの賜物」について書いてたから、
えりんぎも考えてみた。
よくクリスチャンの中でも、
「私にはこの賜物はない。」
とか、
「あの人はすごい賜物あるよね〜。」とか聞いたりして、
その内に、プロ並の技術がないと「賜物」って呼べないし、言うのも恥ずかしいって思ってた。
でも、ちょっと待てよ・・・
聖書のタラントの記事には、
与えられたタラントを活用していく事が書かれてる。
私が思ってみたいに、プロ級になったら、
「はい、あなたはこのタラントがあります。」って
認められるわけじゃない。
与えられたタラントが少なくても、多くても、そこにタラントはあるんだ。
その与えられた分だけタラントを活用したら、
神様はより多くを任せてくださる。
１タラント任せられた人も、１タラント分の力があったんだ。（マタイ25：14〜29）
旧約に出てくる楽器者や、建築者たちの技は確かに匠やったけど、
それは、その人たちが神様から与えられたタラントを受け取って、
磨いてきたからでしょ。
最初から上手い人なんていてないもんね。
きっと、最初は１タラントだったと思うよ。
えりんぎの頭の中で、プロ級にならないと「私にはこの賜物があります。」って
言えない気がしてたけど、
そうなると私が堂々と名乗れるのはいつの話になる？と思った。
上には上がいてて、
上位にいる人しか名乗れないのか？って。
それって、弟子たちが何度か言ってた
「誰が一番偉いですか？？」
と同じじゃないかなと思ったんだ。
「神様からの賜物」って優劣じゃなくて、もっと機能的なもの。
この肉体ってすごく繊細。
毛細血管とか、筋とか・・・詳しくはわかんないけど、
その一つ一つは賞を得るために働いてるわけじゃない。
ただ、この体がきちんと働けるように、それぞれが機能している。
パウロは、「賞を得るように走ろう」って言ったけど、
これはタラントのこと言ってたのかな？
彼が言いたかったのは、人と比べて一位になっていこうってことじゃなくて、
与えられた人生を、空虚に過ごすのではなくて、
神の目的、自分のすべきこと、把握して生きていこうっていう意味だと思う。
そう思うとね、自分の与えられている小さなものを大切にしていこうっと思った。
自分の心がちょっと反応する部分を、神様に聞きながら磨いていこうって思ったの。
１タラントが２タラントになって、
２タラントが４タラントになって、
４タラントが８タラントになって・・・・
ワクワクするよね。
いのちが与えられてる限り、タラントのない人なんていてない！
神様の働きの為に用いられたいね。
その日はもう近い？！
みんなで準備しよう♪
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えりんぎも考えてみた。
よくクリスチャンの中でも、
「私にはこの賜物はない。」
とか、
「あの人はすごい賜物あるよね〜。」とか聞いたりして、
その内に、プロ並の技術がないと「賜物」って呼べないし、言うのも恥ずかしいって思ってた。
でも、ちょっと待てよ・・・
聖書のタラントの記事には、
与えられたタラントを活用していく事が書かれてる。
私が思ってみたいに、プロ級になったら、
「はい、あなたはこのタラントがあります。」って
認められるわけじゃない。
与えられたタラントが少なくても、多くても、そこにタラントはあるんだ。
その与えられた分だけタラントを活用したら、
神様はより多くを任せてくださる。
１タラント任せられた人も、１タラント分の力があったんだ。（マタイ25：14〜29）
旧約に出てくる楽器者や、建築者たちの技は確かに匠やったけど、
それは、その人たちが神様から与えられたタラントを受け取って、
磨いてきたからでしょ。
最初から上手い人なんていてないもんね。
きっと、最初は１タラントだったと思うよ。
えりんぎの頭の中で、プロ級にならないと「私にはこの賜物があります。」って
言えない気がしてたけど、
そうなると私が堂々と名乗れるのはいつの話になる？と思った。
上には上がいてて、
上位にいる人しか名乗れないのか？って。
それって、弟子たちが何度か言ってた
「誰が一番偉いですか？？」
と同じじゃないかなと思ったんだ。
「神様からの賜物」って優劣じゃなくて、もっと機能的なもの。
この肉体ってすごく繊細。
毛細血管とか、筋とか・・・詳しくはわかんないけど、
その一つ一つは賞を得るために働いてるわけじゃない。
ただ、この体がきちんと働けるように、それぞれが機能している。
パウロは、「賞を得るように走ろう」って言ったけど、
これはタラントのこと言ってたのかな？
彼が言いたかったのは、人と比べて一位になっていこうってことじゃなくて、
与えられた人生を、空虚に過ごすのではなくて、
神の目的、自分のすべきこと、把握して生きていこうっていう意味だと思う。
そう思うとね、自分の与えられている小さなものを大切にしていこうっと思った。
自分の心がちょっと反応する部分を、神様に聞きながら磨いていこうって思ったの。
１タラントが２タラントになって、
２タラントが４タラントになって、
４タラントが８タラントになって・・・・
ワクワクするよね。
いのちが与えられてる限り、タラントのない人なんていてない！
神様の働きの為に用いられたいね。
その日はもう近い？！
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情熱のあるところに神が与えた賜物、働きがある。
こないだ、友達らを呼んで食事をしたときに、
一人の子が言ったんだよね。
「僕は英語に興味がある。
でも、みんながみんなそうじゃないみたいで、
ということは、この情熱は神様からのものなんだって思う。」
な〜るへそ！と思った。
私もさ、自分が熱くなる分野を嬉しくなって話したときに、
周りが「ふ〜〜〜〜〜ん」って静まりかえったときがあったんだよね。
それで、「あれ？みんなは熱くならへんの？？」と不思議に思う。
これって、彼の言う『神様が与えてる特別なもの』の違いなんだと思う。
もちろん、最初に「ふ〜ん」って思っても、
後から情熱が沸いてくることもあると思うから、
私はこの分野は担当ではありません！って決め付ける必要はないと思うけど、
今、与えられている情熱に力を注いでみる。
でも、忘れてはいけないのは、
神様に聞く耳を持つことと、柔らかい心。
みんながみんな、同じ分野だったらどんな世界になる？
偏りまくって沈んじゃうよ。
みんな違う賜物だからこそ、お互いが機能し合っていく。
その与えられてるかも？と思う賜物を、聞く耳を持って、
大切に大切に増やしていく。
自分は何の役割もないと思わないで。
必ずあるよ。あなたにしかできない事が。
もしかして、これかも？って思う分野に一歩踏み入れて、
違うかったら、やり直せばいい。
神様は優しく教えてくれるよ。
神様が今、何か起こそうとしておられる。
その日の為に、今日という日がある。
その日の為に、私という存在がある。
その日の為に、準備していこう！
にっちのブログ必見
↓
「Ｉｍｐａｃｔ ｏｆ Ｌｉｇｈｔ」
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こないだ、友達らを呼んで食事をしたときに、
一人の子が言ったんだよね。
「僕は英語に興味がある。
でも、みんながみんなそうじゃないみたいで、
ということは、この情熱は神様からのものなんだって思う。」
な〜るへそ！と思った。
私もさ、自分が熱くなる分野を嬉しくなって話したときに、
周りが「ふ〜〜〜〜〜ん」って静まりかえったときがあったんだよね。
それで、「あれ？みんなは熱くならへんの？？」と不思議に思う。
これって、彼の言う『神様が与えてる特別なもの』の違いなんだと思う。
もちろん、最初に「ふ〜ん」って思っても、
後から情熱が沸いてくることもあると思うから、
私はこの分野は担当ではありません！って決め付ける必要はないと思うけど、
今、与えられている情熱に力を注いでみる。
でも、忘れてはいけないのは、
神様に聞く耳を持つことと、柔らかい心。
みんながみんな、同じ分野だったらどんな世界になる？
偏りまくって沈んじゃうよ。
みんな違う賜物だからこそ、お互いが機能し合っていく。
その与えられてるかも？と思う賜物を、聞く耳を持って、
大切に大切に増やしていく。
自分は何の役割もないと思わないで。
必ずあるよ。あなたにしかできない事が。
もしかして、これかも？って思う分野に一歩踏み入れて、
違うかったら、やり直せばいい。
神様は優しく教えてくれるよ。
神様が今、何か起こそうとしておられる。
その日の為に、今日という日がある。
その日の為に、私という存在がある。
その日の為に、準備していこう！
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夫婦の関係は、教会とキリストの関係と同じ。
以前にも書いたけど、私が結婚を決めたのは、
このキリストと教会の関係を、Ａｉと築いていけると思ったからだ。
（２月６日の記事 「ストン婚」より）
だから、聖書の中でキリストと教会の関係を見るとき、
私とＡｉの関係にも繋げて読んだりするんだ。
よく結婚式でも読まれる箇所、エペソ５章22〜33節まで。
ここにキリストが自分を捧げたのは、
しみや、しわや、そのようなものの何一つない教会を
自分の前に立たせるためって書いてる。
ここを読んだとき思ったんだ。
Ａｉは、私がしみやしわをなくすために、絶対に必要な存在なんだ！
ここは夫たちに、「キリストのように妻を愛しなさい」って書いてる部分。
夫に対しての命令。
でもね、
妻も、そのように夫を見ないといけないなって思うの。
夫婦生活してると、いろんな部分が見えてくるよ。
夫の弱い部分も勿論見えてくる。
お互い完璧じゃないもんね。
「夫は家庭のかしら」と言うメッセージを聞くと裁きたくなるときもあるかもしれん。
でも、妻はあれこれ言う前に、
夫をそういう存在だって認める事から、始まるんじゃないかなと思ったんだ。
彼を通して私は、しみが取り除かれる。
彼を通してしわが明らかになる。
ひとつひとつ、傷のないものへと変えられていくんだ。
すでに十字架で傷はない者なんだけど、
自分がきちんと受け取るために彼は存在するんじゃないかなと。
その夫に対する目を変えるだけで、家庭が変わり始めるかもしれない。
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以前にも書いたけど、私が結婚を決めたのは、
このキリストと教会の関係を、Ａｉと築いていけると思ったからだ。
（２月６日の記事 「ストン婚」より）
だから、聖書の中でキリストと教会の関係を見るとき、
私とＡｉの関係にも繋げて読んだりするんだ。
よく結婚式でも読まれる箇所、エペソ５章22〜33節まで。
ここにキリストが自分を捧げたのは、
しみや、しわや、そのようなものの何一つない教会を
自分の前に立たせるためって書いてる。
ここを読んだとき思ったんだ。
Ａｉは、私がしみやしわをなくすために、絶対に必要な存在なんだ！
ここは夫たちに、「キリストのように妻を愛しなさい」って書いてる部分。
夫に対しての命令。
でもね、
妻も、そのように夫を見ないといけないなって思うの。
夫婦生活してると、いろんな部分が見えてくるよ。
夫の弱い部分も勿論見えてくる。
お互い完璧じゃないもんね。
「夫は家庭のかしら」と言うメッセージを聞くと裁きたくなるときもあるかもしれん。
でも、妻はあれこれ言う前に、
夫をそういう存在だって認める事から、始まるんじゃないかなと思ったんだ。
彼を通して私は、しみが取り除かれる。
彼を通してしわが明らかになる。
ひとつひとつ、傷のないものへと変えられていくんだ。
すでに十字架で傷はない者なんだけど、
自分がきちんと受け取るために彼は存在するんじゃないかなと。
その夫に対する目を変えるだけで、家庭が変わり始めるかもしれない。
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「神が人間を測ろうとなさるとき、心の周りにメジャーをあてられます。
頭ではありません。」（作者不明 「レガシー −遺産− 著スティーブンＪ.ローソン」より）
人生、学びの連続。
学ぶ心を失う時、人の成長は止まる。
目に見えるものの学びはわかりやすい。
学校の授業とか、
聖書に書いてる言葉を覚えたりとか、
頭の学びは知識となって、自分に蓄積されていく。
でも、心の学びは？
頭の学びもしんどいけど、心の学びはとてつもなくしんどい。
勉強机の上で増えるものではない。
だけど、
この与えられた人生を豊かにする秘訣は、
心の学びのほうにある。
それは、
心がクッチャクッチャ練られるし、
今までの考えを覆されるし、
間違いを認めないと駄目だし、
自分は学ぶ必要があることを知らなければいけないし、
時には自分の足りなさに無性に涙するときもある。
本当にしんどい作業なんだ。
（えりんぎの心の学びは20歳くらいから具体的に始まった気がする。
最初は本当にしんどいよ。でも、この学びをする価値があることがわかってから、
死ぬときまで、学ぶ心を忘れたくないって思うようになってきたんだ。）
でも、それで終わりじゃないんだよね。
その報いは何十倍、何百倍の祝福があることを知った。
誰も奪うことのできない宝をゲットする。
あらゆる場所で通用する知恵が与えられる。
人生をエンジョイできるし、
感情豊かになるし、
心からの『喜び』を体験できるんだ。
『喜び』っていい言葉だよね。
すごく聞きすぎた言葉であんまり感動を覚えなかったけど、
きちんと考えてみると、
『喜び』って人生が楽しくなるキーワードだよ。
って話がずれてきた。
とにかく、『学ぶ心』は本当に大切だなって思う。
Ａｉはね、すごく『学ぶ心』を持ってる人だなって思うの。
私が「こうだと思う」と言うことに、耳を傾けて努力してくれるんだよね。
本当、しんどいと思うよ。
だって自分を否定されてるところから始まるわけやん。
でもね、その学ぼうとする心に神様は注いでくださるんだよね。
それを、付き合い始めて今までリアルに見てきたんだ。
神さまがこんな素晴らしい夫を与えてくださってることに、
えりんぎは感謝してる。
ってまた話ずれてきたか。笑
これから結婚される方。
『学ぶ心』の持ち主、、、、かなりキーワードですぞ！
って結局それが言いたいわけじゃなく、笑
私も学ぶ心をずっと持っていきたいなと思うわけです。。。。
彼も学ぶ心の持ち主だなと思いますｂ
↓
（毎日たくさん「書く」理由 ツトムジャーナルより）
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頭ではありません。」（作者不明 「レガシー −遺産− 著スティーブンＪ.ローソン」より）
人生、学びの連続。
学ぶ心を失う時、人の成長は止まる。
目に見えるものの学びはわかりやすい。
学校の授業とか、
聖書に書いてる言葉を覚えたりとか、
頭の学びは知識となって、自分に蓄積されていく。
でも、心の学びは？
頭の学びもしんどいけど、心の学びはとてつもなくしんどい。
勉強机の上で増えるものではない。
だけど、
この与えられた人生を豊かにする秘訣は、
心の学びのほうにある。
それは、
心がクッチャクッチャ練られるし、
今までの考えを覆されるし、
間違いを認めないと駄目だし、
自分は学ぶ必要があることを知らなければいけないし、
時には自分の足りなさに無性に涙するときもある。
本当にしんどい作業なんだ。
（えりんぎの心の学びは20歳くらいから具体的に始まった気がする。
最初は本当にしんどいよ。でも、この学びをする価値があることがわかってから、
死ぬときまで、学ぶ心を忘れたくないって思うようになってきたんだ。）
でも、それで終わりじゃないんだよね。
その報いは何十倍、何百倍の祝福があることを知った。
誰も奪うことのできない宝をゲットする。
あらゆる場所で通用する知恵が与えられる。
人生をエンジョイできるし、
感情豊かになるし、
心からの『喜び』を体験できるんだ。
『喜び』っていい言葉だよね。
すごく聞きすぎた言葉であんまり感動を覚えなかったけど、
きちんと考えてみると、
『喜び』って人生が楽しくなるキーワードだよ。
って話がずれてきた。
とにかく、『学ぶ心』は本当に大切だなって思う。
Ａｉはね、すごく『学ぶ心』を持ってる人だなって思うの。
私が「こうだと思う」と言うことに、耳を傾けて努力してくれるんだよね。
本当、しんどいと思うよ。
だって自分を否定されてるところから始まるわけやん。
でもね、その学ぼうとする心に神様は注いでくださるんだよね。
それを、付き合い始めて今までリアルに見てきたんだ。
神さまがこんな素晴らしい夫を与えてくださってることに、
えりんぎは感謝してる。
ってまた話ずれてきたか。笑
これから結婚される方。
『学ぶ心』の持ち主、、、、かなりキーワードですぞ！
って結局それが言いたいわけじゃなく、笑
私も学ぶ心をずっと持っていきたいなと思うわけです。。。。
彼も学ぶ心の持ち主だなと思いますｂ
↓
（毎日たくさん「書く」理由 ツトムジャーナルより）
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人を愛するのが難しいとき、
例えば、人が自分の正義と逆のことをしたとき、
クリスチャンの私は、
「愛すること」の難しさを覚える。
明らかに相手が間違ってるとわかっていてても、
「愛しなさい。」と何度も教えられてきた私は、
その愛の行動を絞りだそうとする。
以前の私は『真理』が『愛』だと思ってた。
人に対して、真理の御言葉を投げかける。
「聖書にはこう書いてある！」
「正しいのはこっちだ！」
スパンスパンと御言葉の剣で人を切りつける。
その切れ味は抜群だ。
だけど、何が残った？
それは、閉ざされた心。
ズタズタに切られ、疲れた心。
私は一体何がしたかったんだろう。
愛するよりも、裁く思いが勝ってただけ。
聖書を開く。
愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。
愛は自慢せず、高慢になりません。
礼儀に反することをせず、自分の利益を求めず、
怒らず、人のした悪を思わず、不正を喜ばずに真理を喜びます。
すべてをがまんし、すべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。
愛は決して絶えることがありません。
（第一コリント13章）
愛とは御言葉を振りかざすことじゃない。
正義を目の前に持っていくことじゃない。
御言葉の剣を振りかざす相手は、この世の支配者サタンに対して、
人を誘惑し、陥れようとするサタンに対して。
どこか違ってた、私の『愛』に対する理解。
行動することも愛だけど、
待つことも愛。
『行動だけ』をしたいのは、ただ私が落ち着かないから。
待つことも愛なんだ。
その時できる行動はただ一つ。
祈り。
何もできないとき、祈りによって前進していきましょう。
私の勝手な行動よりも威力のあるもの・・・それは「神の力」です。
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例えば、人が自分の正義と逆のことをしたとき、
クリスチャンの私は、
「愛すること」の難しさを覚える。
明らかに相手が間違ってるとわかっていてても、
「愛しなさい。」と何度も教えられてきた私は、
その愛の行動を絞りだそうとする。
以前の私は『真理』が『愛』だと思ってた。
人に対して、真理の御言葉を投げかける。
「聖書にはこう書いてある！」
「正しいのはこっちだ！」
スパンスパンと御言葉の剣で人を切りつける。
その切れ味は抜群だ。
だけど、何が残った？
それは、閉ざされた心。
ズタズタに切られ、疲れた心。
私は一体何がしたかったんだろう。
愛するよりも、裁く思いが勝ってただけ。
聖書を開く。
愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。
愛は自慢せず、高慢になりません。
礼儀に反することをせず、自分の利益を求めず、
怒らず、人のした悪を思わず、不正を喜ばずに真理を喜びます。
すべてをがまんし、すべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。
愛は決して絶えることがありません。
（第一コリント13章）
愛とは御言葉を振りかざすことじゃない。
正義を目の前に持っていくことじゃない。
御言葉の剣を振りかざす相手は、この世の支配者サタンに対して、
人を誘惑し、陥れようとするサタンに対して。
どこか違ってた、私の『愛』に対する理解。
行動することも愛だけど、
待つことも愛。
『行動だけ』をしたいのは、ただ私が落ち着かないから。
待つことも愛なんだ。
その時できる行動はただ一つ。
祈り。
何もできないとき、祈りによって前進していきましょう。
私の勝手な行動よりも威力のあるもの・・・それは「神の力」です。
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賛美は私たちの勝利の鍵だ。
賛美を口にする時、自分の力とは明らかに違うものを発見する。
今まで苦痛に思えたその状況の中に、平安が与えられ、
やかましいと思ってたその場所から、引き上げられる。
目を開けると、私は緑の牧場へ移され水を飲んでいる。
難しいと思い悩む前に、神に賛美を捧げよう。
あっちに行っても、こっちに行っても壁が立ちはだかってるその時、
神に賛美を捧げよう。
本当は違う場所にいるかもしれない。
私の置かれてる場所は、自分が思ってるのと違う場所かもしれない。
賛美する時、その場所が明らかにされる。
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賛美を口にする時、自分の力とは明らかに違うものを発見する。
今まで苦痛に思えたその状況の中に、平安が与えられ、
やかましいと思ってたその場所から、引き上げられる。
目を開けると、私は緑の牧場へ移され水を飲んでいる。
難しいと思い悩む前に、神に賛美を捧げよう。
あっちに行っても、こっちに行っても壁が立ちはだかってるその時、
神に賛美を捧げよう。
本当は違う場所にいるかもしれない。
私の置かれてる場所は、自分が思ってるのと違う場所かもしれない。
賛美する時、その場所が明らかにされる。
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「賛美して生きる」
これはクリスチャンのキーワードだ。
悩みの時、賛美するのはクリスチャンだけだろう。
（普通は、嘆いて終わりだよ。）
苦しみの時、賛美するのはクリスチャンだけだろう。
（普通は、悲しんで終わりだよ。）
悪い思いが自分を支配しようとする時、私は賛美したい。
（普通は、友達と文句言って終わりだよ。）
賛美すると心が変わる。
賛美すると、力が溢れる。
賛美すると、全く予想しなかった思いが私を支配する。
賛美はキリスト者にしか与えられていないもの。
賛美のある人生が与えられた！
私はこれからも主を賛美して生きていきたい。
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悩みの時、賛美するのはクリスチャンだけだろう。
（普通は、嘆いて終わりだよ。）
苦しみの時、賛美するのはクリスチャンだけだろう。
（普通は、悲しんで終わりだよ。）
悪い思いが自分を支配しようとする時、私は賛美したい。
（普通は、友達と文句言って終わりだよ。）
賛美すると心が変わる。
賛美すると、力が溢れる。
賛美すると、全く予想しなかった思いが私を支配する。
賛美はキリスト者にしか与えられていないもの。
賛美のある人生が与えられた！
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昨日「アベルとささげ物」に引き続き賛美シリーズでいきます。
賛美チームに必要なもの。
それは究極的に、
「神様を礼拝する心」と「ひとつになろうとする心」
この二つしかないんかな？と思った。
ここで言っているのは、賛美チームに関してな。
チームっていうからには、
一人ではないってことやん。
何度か、賛美チームに入ったこともあったし、
会衆で見てることもあった。
でも、何か違和感を覚えるときがあるんよね。
それは何でやろうって考えてみた。
そして、えりんぎの出した答え。
「神様を礼拝する心」と「ひとつになろうとする心」
どう思います？
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賛美チームに必要なもの。
それは究極的に、
「神様を礼拝する心」と「ひとつになろうとする心」
この二つしかないんかな？と思った。
ここで言っているのは、賛美チームに関してな。
チームっていうからには、
一人ではないってことやん。
何度か、賛美チームに入ったこともあったし、
会衆で見てることもあった。
でも、何か違和感を覚えるときがあるんよね。
それは何でやろうって考えてみた。
そして、えりんぎの出した答え。
「神様を礼拝する心」と「ひとつになろうとする心」
どう思います？
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以前に書いた「我を忘れる（楽器奉仕者）」について、
友達とエキサイティングしました！
この記事に我＝技術と書いたえりんぎ。
そして、この技術より神様は心を喜ばれるから、
技術はさほど問題じゃないと書いた。
（でも、えりんぎも技術は大切だと思ってるんだよ。）
そこで深いところまで友達と話したんだ。
友達は「技術において、まだ伸びる可能性があるなら、
それを伸ばすこと、これは礼拝だと思う。」
そして、ある子は、
「礼拝には犠牲が伴う。
私は仕事から帰ってきたらまずピアノの前に座る。
そしてそれには時間の犠牲がある。
そして、ピアノを習いにいく。お金の犠牲がある。
でも、これは私の神様への礼拝なんだ。」
そこで、えりんぎも、
「礼拝は自発的なものなんだわ。
私に対して、Ａｉが義務で何かやったら嬉しくない。
でも、自発的に何かしてくれたら、ずごく嬉しい。」
あ〜〜〜〜楽しい。
みんなの、熱い思いがぶつかりあった。
以前は「ＮＯ」な意見が出ると、自分を否定されてるみたいで、
身構えたりしたけど、
それ以上にみんなの礼拝に対する真剣な心が目に見えて、
その情熱がすごく嬉しかった。
その話の中でカインとアベルの話が出たんだよね。
だから、みんなが帰った後その箇所を開いてみたんだ。
そこで一文が目に留まった。
「・・・主はアベルとささげ物に目を留められた。」（創世記４：４）
『アベルとささげ物』
『アベル』と『ささげ物』
わかる？
『アベル』だけじゃないんだ。
『ささげ物』だけじゃないんだ。
『アベル』と『ささげ物』なんだ！
私さ、
心が大切って思ってた。
それはそうなんだよ。
でもね、
どこかで心だけを神さまは受け取って、
持ってきたささげ物（ここで言うと技術）は受け取らないイメージがあった。
例えば私がドラム奉仕をするとき、
この音をあなたに捧げますという気持ちでする。
そして、その心だけ神様は受け取って、
その技術の方はポイしてるようなイメージがあった。
でもそれってめちゃめちゃ悲しいよ。
私この音、持ってきたのに〜！って。
でも、考えてみた。
自分の子供が私の為に野に咲いてる花を拾ってきたとする。
私はその気持ちがとてつもなく嬉しいよ。
そして、
その拾ってきた野の花も大切にする。
それが変てこな石ころでも同じ。
私は子供も、その持ってきたものもの喜ぶ。
それと同じように、
『アベルとささげ物』に目を留められた神さまは、
私の礼拝の心も、手の技も目に留めて喜ばれるんだ。
新しい発見だぁ♪
嬉しくなった。
もう眠りについたＡｉをちょっと起こして、
「あんな。神様はアベルとささげ物に目を留めたんだよ。
アベルとささげ物、両方だよ。
それだけ♪」
Ａｉは、
「。。。うん。。。。そっかぁ。。。」
と言ってまた眠りについた。笑
たまにはこうして、ぶつかり合うのもいい。
ぶつかり合うって言っても喧嘩じゃないよ。
追求してるんだ。
本気だから！
情熱があるから！
そして、そこに私たちの関係もまた深まったんだよね。
ねっ？ねっ？ねっ！笑
愛の伴わない行動はあり得るけど、
行動の伴わない愛はないと聞いたことがある。
それに通じるものがこの楽器奉仕にも当てはまるような気がする。
は〜。楽しかった＾＾
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友達とエキサイティングしました！
この記事に我＝技術と書いたえりんぎ。
そして、この技術より神様は心を喜ばれるから、
技術はさほど問題じゃないと書いた。
（でも、えりんぎも技術は大切だと思ってるんだよ。）
そこで深いところまで友達と話したんだ。
友達は「技術において、まだ伸びる可能性があるなら、
それを伸ばすこと、これは礼拝だと思う。」
そして、ある子は、
「礼拝には犠牲が伴う。
私は仕事から帰ってきたらまずピアノの前に座る。
そしてそれには時間の犠牲がある。
そして、ピアノを習いにいく。お金の犠牲がある。
でも、これは私の神様への礼拝なんだ。」
そこで、えりんぎも、
「礼拝は自発的なものなんだわ。
私に対して、Ａｉが義務で何かやったら嬉しくない。
でも、自発的に何かしてくれたら、ずごく嬉しい。」
あ〜〜〜〜楽しい。
みんなの、熱い思いがぶつかりあった。
以前は「ＮＯ」な意見が出ると、自分を否定されてるみたいで、
身構えたりしたけど、
それ以上にみんなの礼拝に対する真剣な心が目に見えて、
その情熱がすごく嬉しかった。
その話の中でカインとアベルの話が出たんだよね。
だから、みんなが帰った後その箇所を開いてみたんだ。
そこで一文が目に留まった。
「・・・主はアベルとささげ物に目を留められた。」（創世記４：４）
『アベルとささげ物』
『アベル』と『ささげ物』
わかる？
『アベル』だけじゃないんだ。
『ささげ物』だけじゃないんだ。
『アベル』と『ささげ物』なんだ！
私さ、
心が大切って思ってた。
それはそうなんだよ。
でもね、
どこかで心だけを神さまは受け取って、
持ってきたささげ物（ここで言うと技術）は受け取らないイメージがあった。
例えば私がドラム奉仕をするとき、
この音をあなたに捧げますという気持ちでする。
そして、その心だけ神様は受け取って、
その技術の方はポイしてるようなイメージがあった。
でもそれってめちゃめちゃ悲しいよ。
私この音、持ってきたのに〜！って。
でも、考えてみた。
自分の子供が私の為に野に咲いてる花を拾ってきたとする。
私はその気持ちがとてつもなく嬉しいよ。
そして、
その拾ってきた野の花も大切にする。
それが変てこな石ころでも同じ。
私は子供も、その持ってきたものもの喜ぶ。
それと同じように、
『アベルとささげ物』に目を留められた神さまは、
私の礼拝の心も、手の技も目に留めて喜ばれるんだ。
新しい発見だぁ♪
嬉しくなった。
もう眠りについたＡｉをちょっと起こして、
「あんな。神様はアベルとささげ物に目を留めたんだよ。
アベルとささげ物、両方だよ。
それだけ♪」
Ａｉは、
「。。。うん。。。。そっかぁ。。。」
と言ってまた眠りについた。笑
たまにはこうして、ぶつかり合うのもいい。
ぶつかり合うって言っても喧嘩じゃないよ。
追求してるんだ。
本気だから！
情熱があるから！
そして、そこに私たちの関係もまた深まったんだよね。
ねっ？ねっ？ねっ！笑
愛の伴わない行動はあり得るけど、
行動の伴わない愛はないと聞いたことがある。
それに通じるものがこの楽器奉仕にも当てはまるような気がする。
は〜。楽しかった＾＾
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私はよく夫に、
「ちょっと待って。おかしくない？」
とか、
「最近、二人の時間がないな〜。」
とか、
「なんか最近、いらつくんですけど？」
とか・・・・
何かしら文句のようなものを、よく言います。
はっきり言ってＡｉは鈍感です。
（ハハ。ごめんねＡｉ。）
「鈍感力」って本があったけど、かなり鈍感力が優れてます。
でも、そこがイイ部分でもあります。
だけど、思うんです。
女性って結構霊的なものに敏感だったりする。
妻が何か「ん？」ってものを感じたのなら、
考える余地はあるなと思うんです。
特にミニストリーとかね。
結構、私らはそれで二人で話し合って考えてみると、
二人の時間が少なかったり、
必要以上のことをしようとしてたりしてます。
幸い、Ａｉは聞いて考えてくれるので、
その最初の段階で処理できたりするんだけど、
これがただの奥さんの文句で終わることってあるんじゃないかなと思う。
（それってすごく勿体無い。）
私も、いつも私のほうが言い出すから、嫌になる時がある。
なんか、「文句言い」みたいでさ。
でも、大体そういう時はおかしい時なんだよね。
だから、妻は夫婦（家族）のバロメーターなのかもしれない。
（時には逆になることもある）
友達夫婦にその話をしたら、うちは逆かも？と言ってました。
おもしろいね。
でもどっちにしても、夫婦っていうものはお互いが必要で、
支えあって、補いあって、協力していくんだな。
だから、違いがあるんだって思う。
違いの中に一致がある。
違いがあるから美しい。
「jesus juny kunyのいっぽいっぽ」より
だから、男性諸君。
女性がただの「文句言い」と思わないでね。
「また、何か言ってる〜。」って思わないでね。
聞く価値はあると思うよ。笑
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「ちょっと待って。おかしくない？」
とか、
「最近、二人の時間がないな〜。」
とか、
「なんか最近、いらつくんですけど？」
とか・・・・
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はっきり言ってＡｉは鈍感です。
（ハハ。ごめんねＡｉ。）
「鈍感力」って本があったけど、かなり鈍感力が優れてます。
でも、そこがイイ部分でもあります。
だけど、思うんです。
女性って結構霊的なものに敏感だったりする。
妻が何か「ん？」ってものを感じたのなら、
考える余地はあるなと思うんです。
特にミニストリーとかね。
結構、私らはそれで二人で話し合って考えてみると、
二人の時間が少なかったり、
必要以上のことをしようとしてたりしてます。
幸い、Ａｉは聞いて考えてくれるので、
その最初の段階で処理できたりするんだけど、
これがただの奥さんの文句で終わることってあるんじゃないかなと思う。
（それってすごく勿体無い。）
私も、いつも私のほうが言い出すから、嫌になる時がある。
なんか、「文句言い」みたいでさ。
でも、大体そういう時はおかしい時なんだよね。
だから、妻は夫婦（家族）のバロメーターなのかもしれない。
（時には逆になることもある）
友達夫婦にその話をしたら、うちは逆かも？と言ってました。
おもしろいね。
でもどっちにしても、夫婦っていうものはお互いが必要で、
支えあって、補いあって、協力していくんだな。
だから、違いがあるんだって思う。
違いの中に一致がある。
違いがあるから美しい。
「jesus juny kunyのいっぽいっぽ」より
だから、男性諸君。
女性がただの「文句言い」と思わないでね。
「また、何か言ってる〜。」って思わないでね。
聞く価値はあると思うよ。笑
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こないだ友達と花見に行きました。
近くの公園に歩いていったんだけど、
その友達は幼稚園にいってる男の子がいるんだよね。
その男の子はすごく活発で、
補助輪のついた自転車に乗ってるんだけど、
はっきり言ってすごく危なかっしい。笑
でも、お母さんは
「お花のほうに寄りなさい。」
「茶色のほうを走りなさい。」
「止まりなさい！」
「ゆっくりね〜」
すごくうまいこと声をかけてるんだよね。
感心した〜☆
そこでえりんぎは思ったんだよね。
「父母を敬うときに、人の齢が長くなるってこういう事か！」
わからずとも、父母の言うことを聞いてるときに、
命が救われてることって事があるかも。って
っていうか、幼少期は特にそうなんだよね。
子供を産んでよくわかったことは、
命に関わることがなんと多いことか。
でも、親に従ってるってだけでその事故から守られることがある。
もっと奥深いことがこの御言葉に隠されてるんだろうけど、
妙に納得した。
これから子供を育てていく上で、
「父母を敬え。」って「私を敬え。」ってことでしょ？
それが言えないよ〜って思ってたんよね。
こんな失敗を犯す私を敬えって？！みたいな。
いや〜それは怖いでしょ〜。って。
でも、このことを通して私も言えるかなって思った。
で！
ここで終わりじゃないんだ。
そう感じたことをその友達に言ったんだよね。
「自分は父母を敬えって言えないって思ってたけど、
こないだの事で、ちょっとわかった気がする。」
んじゃ、教えてくれたんだ。
その子も同じ事を思ってたって。
でも、親って選べないでしょ？
その選べないことに文句を言うってことは、
神様に文句を言うってことなんだ。
神様に従いたいなら、
神様が定めた親に従うってことなんだよ。
そして、神様が定めて、私をこの子の親にしたって思うと、
堂々と「親に従いなさい。」って言えることができるようになったって。
あ〜〜〜♪
それなら、言えるかも。
神様は私をケイタの親にしてくれたんだ。
私に従うことが、神様に従うことへのステップなんだ。
そう考えると、
堂々と聖書に書かれている「父母を敬え。」を教えることができる。
ま、その為には私ももっともっと神様に知恵をもらって、
何が正しいか、
何を優先するのか、
何が価値あるものか、
そして、私とパパはあなたを愛しているんだよ〜ってことを、
彼に教えたいって思う。
神様はわからないことを教えてくださる方。
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近くの公園に歩いていったんだけど、
その友達は幼稚園にいってる男の子がいるんだよね。
その男の子はすごく活発で、
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はっきり言ってすごく危なかっしい。笑
でも、お母さんは
「お花のほうに寄りなさい。」
「茶色のほうを走りなさい。」
「止まりなさい！」
「ゆっくりね〜」
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感心した〜☆
そこでえりんぎは思ったんだよね。
「父母を敬うときに、人の齢が長くなるってこういう事か！」
わからずとも、父母の言うことを聞いてるときに、
命が救われてることって事があるかも。って
っていうか、幼少期は特にそうなんだよね。
子供を産んでよくわかったことは、
命に関わることがなんと多いことか。
でも、親に従ってるってだけでその事故から守られることがある。
もっと奥深いことがこの御言葉に隠されてるんだろうけど、
妙に納得した。
これから子供を育てていく上で、
「父母を敬え。」って「私を敬え。」ってことでしょ？
それが言えないよ〜って思ってたんよね。
こんな失敗を犯す私を敬えって？！みたいな。
いや〜それは怖いでしょ〜。って。
でも、このことを通して私も言えるかなって思った。
で！
ここで終わりじゃないんだ。
そう感じたことをその友達に言ったんだよね。
「自分は父母を敬えって言えないって思ってたけど、
こないだの事で、ちょっとわかった気がする。」
んじゃ、教えてくれたんだ。
その子も同じ事を思ってたって。
でも、親って選べないでしょ？
その選べないことに文句を言うってことは、
神様に文句を言うってことなんだ。
神様に従いたいなら、
神様が定めた親に従うってことなんだよ。
そして、神様が定めて、私をこの子の親にしたって思うと、
堂々と「親に従いなさい。」って言えることができるようになったって。
あ〜〜〜♪
それなら、言えるかも。
神様は私をケイタの親にしてくれたんだ。
私に従うことが、神様に従うことへのステップなんだ。
そう考えると、
堂々と聖書に書かれている「父母を敬え。」を教えることができる。
ま、その為には私ももっともっと神様に知恵をもらって、
何が正しいか、
何を優先するのか、
何が価値あるものか、
そして、私とパパはあなたを愛しているんだよ〜ってことを、
彼に教えたいって思う。
神様はわからないことを教えてくださる方。
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「喜ぶものと共に喜び、泣くものと共に泣きなさい。」
という聖書の言葉が浮かんできて、考えてみた。
実際の話、
泣くものと共に泣くよりも、
喜ぶものと共に喜ぶ方が難しいかもしれない。
泣くものと共に泣くのは、
自分にも傷や、痛みがあって、
それを知ってるから、悲しんでいる人がいると共に泣くことができる。
でも逆に、喜ぶものと共に喜ぶのは、
自分の傷や痛みが邪魔をして、
一緒になって喜べないことってあるかもと思った。
表面では喜んでたり、
祝福してるように見えても、
心の奥底では、「なんで、あなただけ・・・・」みたいな。
ちょっと悲しいよね。
でも、実際ある話やと思う。
傷のないところに人を祝福する心が生まれる。
だから、私たちにはイエス様が必要で、
まだ引っかかる傷があるたびに、
「この傷はもう十字架でないものとされました！」と確認するんだと思う。
でもなんで
「泣くものと共に泣き、喜ぶものと共に喜ぶものになりたい」って、願うんだろう。。。
イエス様がそうだったから。
確かにそうなんだけど。。。
自分がそうして欲しいからか！
泣いてるときに寄り添って泣いて欲しかったから。
喜ぶときに、一緒になって飛び跳ねて喜んで欲しかったからだ。
そして、イエス様がそうしてくれたからだ！
周りを見てみると、喜ぶものと共に喜ぶ人の元には、
喜び（周りに喜んでる人いる）が返ってきてるんだよね。
私、泣くものと共に泣くことしか考えてなかったから、
喜びに目が留まったこの発見はちょっと面白い。
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実際の話、
泣くものと共に泣くよりも、
喜ぶものと共に喜ぶ方が難しいかもしれない。
泣くものと共に泣くのは、
自分にも傷や、痛みがあって、
それを知ってるから、悲しんでいる人がいると共に泣くことができる。
でも逆に、喜ぶものと共に喜ぶのは、
自分の傷や痛みが邪魔をして、
一緒になって喜べないことってあるかもと思った。
表面では喜んでたり、
祝福してるように見えても、
心の奥底では、「なんで、あなただけ・・・・」みたいな。
ちょっと悲しいよね。
でも、実際ある話やと思う。
傷のないところに人を祝福する心が生まれる。
だから、私たちにはイエス様が必要で、
まだ引っかかる傷があるたびに、
「この傷はもう十字架でないものとされました！」と確認するんだと思う。
でもなんで
「泣くものと共に泣き、喜ぶものと共に喜ぶものになりたい」って、願うんだろう。。。
イエス様がそうだったから。
確かにそうなんだけど。。。
自分がそうして欲しいからか！
泣いてるときに寄り添って泣いて欲しかったから。
喜ぶときに、一緒になって飛び跳ねて喜んで欲しかったからだ。
そして、イエス様がそうしてくれたからだ！
周りを見てみると、喜ぶものと共に喜ぶ人の元には、
喜び（周りに喜んでる人いる）が返ってきてるんだよね。
私、泣くものと共に泣くことしか考えてなかったから、
喜びに目が留まったこの発見はちょっと面白い。
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家族でお花見に行きました。
日本はいいね〜♪と感じるこの季節。
初公開？えりんぎの後ろ姿・笑
昨日は日曜日、
ゆっくり教会で過ごした後、帰り道に家の近くの公園に寄りました。
この季節、日本人にとっちゃウキウキするよね。
繊細な桜の色がたまらない！
一時間もいなかったけど、家族だけのお花見なんだか心地よかった〜♪
最近ね、家族で過ごす大切さを感じてる。
よく、お父さんが家族のために仕事を頑張って、
振り返ってみると家族がいなかったってパターンよく聞くよね。
男の人は自分の能力が認められて、自分の価値があがるような気がするって。
だから、妻を愛するイコール仕事を頑張ったり、
家族とのゆっくりした時間よりも、
何かする外のことに必死というか。。。
でも、女性の立場からいうと、
もっと一緒にいて欲しいんだよね。
外でどれだけ認められようとも嬉しくなくて、
自分や子供たちに、もっと関心を持って欲しい。
先に行かれるより、同じ場所に立っていて欲しい。
私、前は自分のこと置いといて、男の人は好きなことやっていて欲しいって思ってた。
そのためには自分はなんぼでも我慢するって。
でも、それって限界があるんだよね。
自分がズタズタになるんだよね。
そして、
そこに人々が惹かれるものも、
幸せも、喜びも、何も生み出さない。
最近思うのは、神様は小さい者を愛するように命じられた。
それは本当に地味で、
誰の目にも留められないこと。
でも、それがこの世に影響を与える光になるのかなって。
光ってどれだけ小さくても影響を与えるもの。
私は、その光になりたいなって思う。
この世の一番小さな単位って家族だと思う。
もっと厳密にいうと夫婦。
それがお互いに認めて合って、愛し合うとき、
何を語らずともその家族の姿が光となって、
この世に影響を与えていくことができるのかなって。
だから、ほんの一時間でもこうして家族の時間が持てたことに感謝した。
Ａｉも私も、人と何かするのが好きやし、
平日は仕事もあるし、
気付けば二人の時間が持ててない時があったりして、
その時は決まって、私がイライラして光に影が差し込むんだよね。
でも、その影が少しでも差し込んだ時に処理していきたいって思う。
意識して、家族の時間を作りたいって思う。
結婚して、まだ一年半。
まだまだ新米夫婦です。
これからドンドン深めていきたい。
ただの仲良しさん夫婦じゃなくて、
「いい夫婦ですね〜」だけで終わるんじゃなく、
愛がこの世に存在することを感じさせる夫婦、家族になりたいと思う。
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日本はいいね〜♪と感じるこの季節。
初公開？えりんぎの後ろ姿・笑
昨日は日曜日、
ゆっくり教会で過ごした後、帰り道に家の近くの公園に寄りました。
この季節、日本人にとっちゃウキウキするよね。
繊細な桜の色がたまらない！
一時間もいなかったけど、家族だけのお花見なんだか心地よかった〜♪
最近ね、家族で過ごす大切さを感じてる。
よく、お父さんが家族のために仕事を頑張って、
振り返ってみると家族がいなかったってパターンよく聞くよね。
男の人は自分の能力が認められて、自分の価値があがるような気がするって。
だから、妻を愛するイコール仕事を頑張ったり、
家族とのゆっくりした時間よりも、
何かする外のことに必死というか。。。
でも、女性の立場からいうと、
もっと一緒にいて欲しいんだよね。
外でどれだけ認められようとも嬉しくなくて、
自分や子供たちに、もっと関心を持って欲しい。
先に行かれるより、同じ場所に立っていて欲しい。
私、前は自分のこと置いといて、男の人は好きなことやっていて欲しいって思ってた。
そのためには自分はなんぼでも我慢するって。
でも、それって限界があるんだよね。
自分がズタズタになるんだよね。
そして、
そこに人々が惹かれるものも、
幸せも、喜びも、何も生み出さない。
最近思うのは、神様は小さい者を愛するように命じられた。
それは本当に地味で、
誰の目にも留められないこと。
でも、それがこの世に影響を与える光になるのかなって。
光ってどれだけ小さくても影響を与えるもの。
私は、その光になりたいなって思う。
この世の一番小さな単位って家族だと思う。
もっと厳密にいうと夫婦。
それがお互いに認めて合って、愛し合うとき、
何を語らずともその家族の姿が光となって、
この世に影響を与えていくことができるのかなって。
だから、ほんの一時間でもこうして家族の時間が持てたことに感謝した。
Ａｉも私も、人と何かするのが好きやし、
平日は仕事もあるし、
気付けば二人の時間が持ててない時があったりして、
その時は決まって、私がイライラして光に影が差し込むんだよね。
でも、その影が少しでも差し込んだ時に処理していきたいって思う。
意識して、家族の時間を作りたいって思う。
結婚して、まだ一年半。
まだまだ新米夫婦です。
これからドンドン深めていきたい。
ただの仲良しさん夫婦じゃなくて、
「いい夫婦ですね〜」だけで終わるんじゃなく、
愛がこの世に存在することを感じさせる夫婦、家族になりたいと思う。
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「・・・・主は、彼のうしろの戸を閉ざされた。」（創世記 ７：１６）
ノアの洪水の記事。
ノアが船を造り、家族や動物たちを船に乗せていく。
ノアはそれまでの生活を捨てて、船に乗り込む。
そして、大洪水が起こり、
外は水、水、水。。。。
初めてこの箇所に目が止まった。
主が扉を閉められたんだ。
主が。。
私たちには過去がある。
神様を信じる以前の生活がある。
神様を信じてもなお、神さまに背いた生活がある。
でも主が扉を閉めてくださった。
その扉自分で開けたりしてない？
開けたら水が押し寄せてくるよ。
水が押し寄せて、その水にまたおぼれちゃうよ。
アップップ・・・・・ゲホゲホ。
もうその扉閉めておこう。
主が扉を閉めてくださったんだから。
「だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。」（�競灰螢鵐�5:17）
見よ！すべてが新しくなった。
見よ！
見よ！
見よ！
はい！見ます。
新しい季節がやってきましたよ♪
今日は桜を見に行ってきます。
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ノアが船を造り、家族や動物たちを船に乗せていく。
ノアはそれまでの生活を捨てて、船に乗り込む。
そして、大洪水が起こり、
外は水、水、水。。。。
初めてこの箇所に目が止まった。
主が扉を閉められたんだ。
主が。。
私たちには過去がある。
神様を信じる以前の生活がある。
神様を信じてもなお、神さまに背いた生活がある。
でも主が扉を閉めてくださった。
その扉自分で開けたりしてない？
開けたら水が押し寄せてくるよ。
水が押し寄せて、その水にまたおぼれちゃうよ。
アップップ・・・・・ゲホゲホ。
もうその扉閉めておこう。
主が扉を閉めてくださったんだから。
「だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。」（�競灰螢鵐�5:17）
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見よ！
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このブログを続けてきてホントに良かった。
毎日誰かのブログが私の励まし、進む助けになってる。
このブログの世界ってホントに不思議だよね。
こんな形があるなんて誰も予想しなかっただろうね。
少なからず、私はまったくもって予想してなかった。
このクリスチャンブログがひとつになっていく中で、
いろんな人達がいろんな場所でチャレンジを受けて、
神様に応答していく。
ネット上だからさ、具体的なミニストリーが難しいときがあると思うんだよね。
誰かをハグするとか、
手を置いて祈るとか、
リアルにその人が前にいるわけじゃないから。
（リアルに会う人もいると思うけど。）
だけど、このコミュニティの中で、
確実にクリスチャンがひとつになってきてて、
お互い励まし合ってて、
今回もみんなで聖書を読もう！っていう流れがあって、
詳しくは下をクリック
↓↓↓
聖書通読宣言
義務って、ただしい務めじゃないの？
その先へ向かう
すっごいおもしろいよ。
おもしろいって変かもしれんけど、
新しいことが起きてる！
実は私、先週正式に教会が変わったんだ。
ずっと生まれ育った大好きだった教会から、違う教会へと変わった。
このブログにも教会が変わったこと書いておきたいって思ったけど、
いつ書けばいいのかわからんかった。
それまでの道のりは自分たち夫婦にとって、
とても長かった。（実際２年かかったのかな。）
教会が変わるって、簡単にすべきじゃないと思うし、
感情で変わるなんてしたくなかったから、
私達は本当に祈ったし、ふたりで何度も話し合って進んできた。
二人ともこの教会が好きだったからね。
今も書いてて涙が出てくるけど、
でも、わたしたちは何度もキリストにあってひとつなんだって
この２年の間、いろんな場所で、いろんな人を通して、
神様は教えてくれた。
目に見える教会だけが教会じゃない。
キリストにあって、この全世界のクリスチャンは教会なんだ。
（だからと言って、目に見える教会をないがしろにしろってわけじゃない）
今、教団教派の壁がドンドン壊されていってる。
自分たちのプライドを捨てて、キリストにあって一つになっていこうって。
昔から言われてたことかもしれないけど、
なかなか実現できなかった。
でも、今それが起ころうとしてる。
っていうかすでに起こってる。
日本中でその声が叫ばれていて、
最初は北海道だったかもしれないし、
沖縄だったかもしれない。
それはどこかなんて誰にもわからない。
だけど確かなのは、その熱い信仰は感染していく。
これから、いろんな地方で叫ばれていくと思う。
都会だけじゃないよね。
東北でも働きがあるって聞くし、
いま、私の地域はまったく見えないって人も、
まだ見えてないだけで、すでに感染してると思う。
この声を神さまは聞いてないわけない。
この涙を神さまは見てないわけない。
この心からの叫びを神さまは知っておられる。
違う教会、教団、教派だからといって、
信じてるものが違うみたいに言うのはやめて
私たちは、同じキリストを信じてる者同士、手を繋いでいきたい。
何か違うところが出てくるかもしれない、
違和感を感じることがあるかもしれない。
若者と年配者のギャップを感じるかもしれない。
自分は中途はんぱと思うかもしれない。
でも、愛がすべてを覆うんだ。
愛がすべてを動かす。
私たちは神の愛を知ってる。
何度も聞いてきた。
今こそ、神さまから受けた愛を実践する時だ。
クリスチャンがひとつにならなかったら、どうしてそこに愛があるって言える？
人々はキリストは本物だって言える？
この愛は本物だよね。
今まで受けてきた愛は本物だったよね。
キリストが私たちのかしらであって、
それぞれに教会の役目がある。
お互いに尊重し合って、助け合って、
この日本の救いの為に働いていこう。
私、ただの主婦さ。
主婦って一線退くみたいなイメージあるさ。
でも、そんなことない。
今置かれてる場所に、絶対理由がある。
３０歳って（あ、サバよんだ。３１歳）なんか、若者でもない位置で、
世代交代とか言ったりするけど、
世代交代って、歳いったら衰えていくって意味じゃない。
出番がなくなるって意味じゃない。
私らには私らにしかできへんもんがあるし、
若者には若者にしかできへんものがある。
年配者には若輩者が身につけてない深さがある。
それぞれがそれぞれの役割を知って、
神様の救いの計画に関わっていきたい。
傍観者なんていやや。
主婦も主（神）の婦人として、その役目を全うしていきたい。
段々、熱くなってきてしまうけど、
私らの信仰ってこういうものだと思う。
小さいって思ってても、それを刺激して使ってみたら、
ドンドン湧き上がってくる。
溢れてくる。
ドンドン刺激しあっていこう。
応答しあっていこう。
だから、クリブロのみなさんもう一度改めて、
これからもどうぞよろしくお願いします。
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いろんな人達がいろんな場所でチャレンジを受けて、
神様に応答していく。
ネット上だからさ、具体的なミニストリーが難しいときがあると思うんだよね。
誰かをハグするとか、
手を置いて祈るとか、
リアルにその人が前にいるわけじゃないから。
（リアルに会う人もいると思うけど。）
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確実にクリスチャンがひとつになってきてて、
お互い励まし合ってて、
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義務って、ただしい務めじゃないの？
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おもしろいって変かもしれんけど、
新しいことが起きてる！
実は私、先週正式に教会が変わったんだ。
ずっと生まれ育った大好きだった教会から、違う教会へと変わった。
このブログにも教会が変わったこと書いておきたいって思ったけど、
いつ書けばいいのかわからんかった。
それまでの道のりは自分たち夫婦にとって、
とても長かった。（実際２年かかったのかな。）
教会が変わるって、簡単にすべきじゃないと思うし、
感情で変わるなんてしたくなかったから、
私達は本当に祈ったし、ふたりで何度も話し合って進んできた。
二人ともこの教会が好きだったからね。
今も書いてて涙が出てくるけど、
でも、わたしたちは何度もキリストにあってひとつなんだって
この２年の間、いろんな場所で、いろんな人を通して、
神様は教えてくれた。
目に見える教会だけが教会じゃない。
キリストにあって、この全世界のクリスチャンは教会なんだ。
（だからと言って、目に見える教会をないがしろにしろってわけじゃない）
今、教団教派の壁がドンドン壊されていってる。
自分たちのプライドを捨てて、キリストにあって一つになっていこうって。
昔から言われてたことかもしれないけど、
なかなか実現できなかった。
でも、今それが起ころうとしてる。
っていうかすでに起こってる。
日本中でその声が叫ばれていて、
最初は北海道だったかもしれないし、
沖縄だったかもしれない。
それはどこかなんて誰にもわからない。
だけど確かなのは、その熱い信仰は感染していく。
これから、いろんな地方で叫ばれていくと思う。
都会だけじゃないよね。
東北でも働きがあるって聞くし、
いま、私の地域はまったく見えないって人も、
まだ見えてないだけで、すでに感染してると思う。
この声を神さまは聞いてないわけない。
この涙を神さまは見てないわけない。
この心からの叫びを神さまは知っておられる。
違う教会、教団、教派だからといって、
信じてるものが違うみたいに言うのはやめて
私たちは、同じキリストを信じてる者同士、手を繋いでいきたい。
何か違うところが出てくるかもしれない、
違和感を感じることがあるかもしれない。
若者と年配者のギャップを感じるかもしれない。
自分は中途はんぱと思うかもしれない。
でも、愛がすべてを覆うんだ。
愛がすべてを動かす。
私たちは神の愛を知ってる。
何度も聞いてきた。
今こそ、神さまから受けた愛を実践する時だ。
クリスチャンがひとつにならなかったら、どうしてそこに愛があるって言える？
人々はキリストは本物だって言える？
この愛は本物だよね。
今まで受けてきた愛は本物だったよね。
キリストが私たちのかしらであって、
それぞれに教会の役目がある。
お互いに尊重し合って、助け合って、
この日本の救いの為に働いていこう。
私、ただの主婦さ。
主婦って一線退くみたいなイメージあるさ。
でも、そんなことない。
今置かれてる場所に、絶対理由がある。
３０歳って（あ、サバよんだ。３１歳）なんか、若者でもない位置で、
世代交代とか言ったりするけど、
世代交代って、歳いったら衰えていくって意味じゃない。
出番がなくなるって意味じゃない。
私らには私らにしかできへんもんがあるし、
若者には若者にしかできへんものがある。
年配者には若輩者が身につけてない深さがある。
それぞれがそれぞれの役割を知って、
神様の救いの計画に関わっていきたい。
傍観者なんていやや。
主婦も主（神）の婦人として、その役目を全うしていきたい。
段々、熱くなってきてしまうけど、
私らの信仰ってこういうものだと思う。
小さいって思ってても、それを刺激して使ってみたら、
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「・・・罪は戸口で待ち伏せして、あなたを恋い慕っている。
だが、あなたは、それを治めるべきである。」（創世記4:7）
捧げものを受け入れられなかったカインに言われた神の言葉。
あなたはそれを治めるべきである。。。
悲しいかな。カインはこの後、弟のアベルを殺してしまう。
カインの中に罪の性質があった。
捧げものをしたとき、それ程大きな問題があったんだろうか。
殺人を犯すまでの強い思いがカインの心に潜んでたんだろうか。
礼拝は人の目にはわからない。
でも神は知っていた。
私も礼拝で、自分の最上のものを捧げていない時がある。
この箇所を読んでドキッとする。
こんなにも簡単に大きな罪を犯してしまったカイン。
（ここでは大きな罪と言わせてください。他に言葉見つからない。）
それ程、私は罪と背中合わせなんだ。
でも主は言われる。
「あなたはそれを治めるべきだ。」
カインは殺人をしなくても良かった。
治めることができたんだ。
でも、治めることをしなかった。
その言葉を無視して、弟のアベルを殺してしまった。
私たちは罪の行為を治めることができる。
振り回されることが多いと思っていたし、
何度も繰り返す罪の性質に諦めたくもなった。
でも、主は言われる。
「治めることができる。」
あまりにも悪いニュースがありすぎて、
あまりにも世の中の価値観が入りすぎて、
善が悪に負けてしまうと心のどこかに思ってたかもしれない。
善を行うのが馬鹿らしく思ってしまう世の中だ。
でも、クリスチャンはそうあるべきではない。
善を行うのに飽いてはいけない。
諦めずに善を行うことを、
罪の性質を治めることを、
選んでいきたい。
それをするには知らなければいけない。
絶対的に神さまは私の味方（または理解者）であること。
そして、神様は絶対的に善なる方であるということ。
善が悪に勝つということを私の心に刻まなければ、
心のどこかで諦めてしまう。
もう一度、神さまはどういう方だったか思い返そう。
十字架で死なれたイエス・キリスト。
その光景に悪が勝利したかに見えた。
でも違う！
その三日後に大勝利が起こったんだ。
死に打ち勝ったイエス･キリスト！
最終的に善は悪に打ち勝つ。
この世を見るとき、諦めたくなる。
説明ができないことが起きてくる。
でも、私たちは言いたい！
「善は悪に打ち勝つ！！」と。
だから、私たちは選び取る。
今日の自分のすることを。
もし、「善が悪に勝つ。」ということが信じれないなら、
それを見せてくれるように神さまに祈ろう。
小さな私の社会の中で、それは小さな奇跡かもしれない。
私しかわからないかもしれない。
でもそれで充分だ。
「善が悪に勝つ」ということを教えてください。
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だが、あなたは、それを治めるべきである。」（創世記4:7）
捧げものを受け入れられなかったカインに言われた神の言葉。
あなたはそれを治めるべきである。。。
悲しいかな。カインはこの後、弟のアベルを殺してしまう。
カインの中に罪の性質があった。
捧げものをしたとき、それ程大きな問題があったんだろうか。
殺人を犯すまでの強い思いがカインの心に潜んでたんだろうか。
礼拝は人の目にはわからない。
でも神は知っていた。
私も礼拝で、自分の最上のものを捧げていない時がある。
この箇所を読んでドキッとする。
こんなにも簡単に大きな罪を犯してしまったカイン。
（ここでは大きな罪と言わせてください。他に言葉見つからない。）
それ程、私は罪と背中合わせなんだ。
でも主は言われる。
「あなたはそれを治めるべきだ。」
カインは殺人をしなくても良かった。
治めることができたんだ。
でも、治めることをしなかった。
その言葉を無視して、弟のアベルを殺してしまった。
私たちは罪の行為を治めることができる。
振り回されることが多いと思っていたし、
何度も繰り返す罪の性質に諦めたくもなった。
でも、主は言われる。
「治めることができる。」
あまりにも悪いニュースがありすぎて、
あまりにも世の中の価値観が入りすぎて、
善が悪に負けてしまうと心のどこかに思ってたかもしれない。
善を行うのが馬鹿らしく思ってしまう世の中だ。
でも、クリスチャンはそうあるべきではない。
善を行うのに飽いてはいけない。
諦めずに善を行うことを、
罪の性質を治めることを、
選んでいきたい。
それをするには知らなければいけない。
絶対的に神さまは私の味方（または理解者）であること。
そして、神様は絶対的に善なる方であるということ。
善が悪に勝つということを私の心に刻まなければ、
心のどこかで諦めてしまう。
もう一度、神さまはどういう方だったか思い返そう。
十字架で死なれたイエス・キリスト。
その光景に悪が勝利したかに見えた。
でも違う！
その三日後に大勝利が起こったんだ。
死に打ち勝ったイエス･キリスト！
最終的に善は悪に打ち勝つ。
この世を見るとき、諦めたくなる。
説明ができないことが起きてくる。
でも、私たちは言いたい！
「善は悪に打ち勝つ！！」と。
だから、私たちは選び取る。
今日の自分のすることを。
もし、「善が悪に勝つ。」ということが信じれないなら、
それを見せてくれるように神さまに祈ろう。
小さな私の社会の中で、それは小さな奇跡かもしれない。
私しかわからないかもしれない。
でもそれで充分だ。
「善が悪に勝つ」ということを教えてください。
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でも、今の時代あまりにも「支配されてる」ことが多いように思う。
サタンに奪われたものを奪い返したい。
奪われたものを取り返して、
活用するものになりたい。
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サタンに奪われたものを奪い返したい。
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